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利报名参加七月的一场衡量汉文水平的科举初考。鉴于华兴府普遍的文化水平，此番科考初试，其内容不要求文采，无关四书五经，只要粗通汉文、识字过千、略知史政和知晓基本法律条文即可。
只有通过这场初考，既有文职人员凭此方可留用，寻常百姓凭此可以求职吏员（晋时官是官吏是吏），乃至竞选村正抑或咨议，四级以上民爵亦可凭此求取八品以上官员，自然，也只有通过这轮初试，方能参与九月的科考复试，也即真正的科举考试。
事实上，所谓初考就是为了给出身底层的华兴现有军民担任官吏开绿灯的。九成的事情是九成的人有能力做好的，关键在于是否有机会让他们去成长。既然没有足够的饱学之士成为华兴府政权的中流砥柱，那就让劳苦大众们自己来吧。
所幸血旗系统两年前就开展了“大学文”运动，有心坚持者真就不少，尽管凭此变得文才斐然的一个没有，识字过千的军民却是大有人在，基本能够读写简单公文，进行粗浅计算，其中不少人还不乏民务经验，更重要的是，他们脑中没那些陈词滥调，更没那些弯弯绕绕，对纪泽可谓衷心拥戴，岂不正是纪泽所需？
至于他们能否干好，多备些替补便是，要知道，继血旗军“穷兵黩武”式的“冗兵”之后，未来华兴府文职岗位设置中，得陇望蜀的纪泽可不怕预留“冗员”以备日后扩张。
通过汉文水平初考之后，普通百姓便可自愿选择参加下一步官员选拔的科举复试。凭借华兴府政权在海外初创，纪泽干脆通过《科举与公务法》立法，提前隋朝三百多年提出了科考选官制度，其设有明经科、明算科、明法科、明工科等诸多分科，考核内容务实不务虚，以应用学科为主。
科考成绩优良者将成为华兴府官方承认的“文士”，得享一级民爵待遇，并可凭此作为八品以上官员的备选官员，以填补日后的官员缺额。由此，任何有志的公民、平民，只要在科举考试中表现优异便可为官，无需经过士族，其影响之深远不言而喻。
不过，手无缚鸡之力可不配为“士”，按照《科举与公务法》，想要成为华兴府的“文士”，君子六义中的“射驭”却是不可或缺。即便科考文试通过，也需通过骑马射箭的资格武试，难度约合寻常辅兵水平，大龄者适度放宽
