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济妙,愿为试问真意者!《增一阿含》有言:诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教!杀生为护生,其念之初,即为大恶,又何来护生之言?敢问明辰道友,单论杀生可是作恶?”

一名年老僧人连忙起身,行问难之事,单取“杀生”二字为辩!

角度中规中矩,不过基本功扎实,未尝不能辩胜。

“贫僧妙修,愿为试问真意者!尸弃佛偈云:起诸善法本是幻,造诸恶业亦是幻;身如聚沫心如风,幻出无根无实性。色既是空,空既是色,诸法皆空,明辰道友可敢肯定所行非幻?”

莫川闻言笑而不语。

啧啧,这是另起炉灶,行那虚无主义啊?

“贫僧静圆,愿为试问真意者!《维摩诘经》有云:心垢故众生垢,心净故众生净。敢问明辰道友,可肯定所见乃众生之垢,而非心垢?”

莫川闻言心中叹息,这帮秃驴机辩本事过人呐!

这算什么?证据论?

人都**死了,你让我怎么证明他们是罪恶的?

这要是应了,岂不是陷入了自证陷阱,成了吃粉六子?

“贫僧……”

“……《楞严经》有云:因地不真,果招迂曲。敢问明辰道友,可敢肯定那红衣厉鬼,不是呈前世业障,结今世因果?”

“……”

一时间,佛心榕荫下,群僧如潮,沸反盈天。

一道道问难扑面而来,角度之刁钻,语言之犀利,令人防不胜防!

更可怕的是,很多都是无法证伪的机辩。

到后面,已然成了众僧秀场,一个个挖空心思寻找论点攻击。

直到半个时辰之后,问难者终于平息。

实在是能挖掘的角度近乎被众僧说尽了。

“问完了?”莫川打了个呵欠,问道。

那玩世不恭的姿态,令悲时法师眉头暗皱,但还是恪守规矩道:“试问真意者已问难,请立宗人回答。”

莫川颔首,环顾四周。

此时,树荫下一片死寂,落针可闻。

众修士目光皆落在他身,或满脸期望,或坐看笑话。

莫川不言,却抬起双腿,在万众瞩目中,浮空趺坐,双手结金刚拳,右拳握左拳食指,成智拳印。

一道绚烂日轮,悄然自脑后绽放而开,睹之,如逆光观日!

日轮涣耀间,隐隐有火焰环绕。

此乃大宝焰,又名智慧火!

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