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却说那几十个“移民”,全都被编户之后,郑家的船只才重新出发。

见薛道光还留在船上,郑泓忍不住问:“道长不在县城下船吗?”

薛道光说:“你我一路,都是去大明村。”

“阁下去大明村作甚?”郑泓问道。

“寻访故友,”薛道光模棱两可回答,反而问郑泓,“你可知,大明村有仙粮?”

郑泓皱眉:“仙粮?”

薛道光说:“便是玉米与红薯。”

郑泓顿时笑起来:“对对对,就是仙粮,朱相公从海外仙岛带回来的。听说极为高产,等秋收之后,俺家也要买些种子。”

薛道光问:“真是海外得来?”

“俺也不清楚,”郑泓说道,“但朱相公确实出过海,驾巨舟纵横大洋,出海一次要好几个月。朱大郎还给俺讲了许多海上故事,一桩桩都稀奇得很。还有不少海上奇物,人那么高的大鸟,生出的蛋好几斤重。人那么高的巨鼠,肚子上还有口袋,把幼子放到口袋里喝奶……”

当初住在上白村,郑泓听了好多故事,现在又一股脑儿讲给薛道光听。

薛道光越听越笃定,那位朱相公,多半在海外遇到了神仙。

薛道光是真信神仙,而且他心目中的神仙,是由人类或者鬼魂、精灵修炼出来的。

他在注解《悟真篇》时,开创性的给神仙分了等级:

阴神至灵而无形者,为鬼仙;

无病无灾而永寿者,为人仙;

飞空走雾,不饥不渴,寒暑不侵,遨游海岛,长生不死者,为地仙;

形神俱妙,与道合真,变化无穷,鬼神难测者,为天仙。

后世的网络仙侠,很多设定都来自金丹南宗,包括什么真元啊,炼神还虚啊,其中有一大堆出自薛道光之手。

听完郑泓讲述的海外故事,薛道光猜测,朱国祥应该是在海岛上遇到了地仙……

嗯,肯定是这样。

说不定自家祖师紫阳真人,也已经修炼成地仙,如今正在遨游海岛。

否则的话,朱家父子怎知晓祖师爷的道诗,还把这些道诗编进了《西游记》?

《西游记》里的菩提祖师,多半就是自家师祖紫阳真人!

(祝铁血旗队长生日快乐,队长天天定闹钟抢章说第一,今后还是睡醒了再写章说吧,身体要紧。)

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(本章完)

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