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尸身回到昭氏故地，亦不用让吾魂留异乡。
昭平话语平澹，仿佛一切都很自然。
众短兵忙呼道：左司马，不可啊。
葛婴更是叫道：左司马，我军虽败，但非全军覆没，只要收拢残卒，尚能得数千人之众，未必没有和秦人鏖战之力。这一战秦军是靠着奇兵偷袭，并非左司马之误啊。
非我之误吗？
昭平喃喃道：输了，便是我的错。
他抬起头，回望南方的昭氏故里所在，耳畔响起一声声来自父辈的教诲。
荆楚之将，师出之日，有死之荣，无生之辱。
从古老的时代开始，楚国就有着覆军杀将的传统。
昔日晋楚城濮之战，令尹子玉被晋军大败，羞愧难当，无颜回都，自刎于连谷。
六十年后，楚共王之叔子反，与晋人战于鄢陵，因贪酒误事，为晋军所大败，虽然楚王并未责怪，甚至派人欲要阻止子反自尽，但他依旧固执的**而亡。
吴楚之战时，左司马沉尹戍与令尹囊瓦率军迎战吴师，囊瓦不听沉尹戍劝谏，擅自改变作战计划，被吴将孙武大败。沉尹戍率兵救援，遭孙武以大军包围，在无法突围的情况下，沉尹戍耻于被俘，让部下割下自己的头颅回报楚王。
……
数百年来，沙场之上，不知有多
少楚将战败自刎，少有偷生之人。
因为他们是真正的荆楚贵族，他们的身体中流淌着如烈火般的祝融之血，他们是高贵的帝高阳之苗裔。
覆军杀将，战败即死。
这就是他们荆楚贵族的立世之道，是他们的尊严。
就如二十多年后，那位自刎于乌江之畔，不肯过江偷生的西楚霸王。
那也是他最后的尊严。
我是芈姓昭氏，帝高阳苗裔，祝融血脉，今日亡军覆师，安能偷生？
说着，昭平取出怀中的丝布，轻轻擦拭长剑，让其一尘不染，然后挺身而立，眺望泗水的方向，抬起双手，横剑于脖颈上。
恍忽间，昭平又想起那个将他击败的敌人。
背水为阵，以弱胜强。
此赵佗，真非常人矣。
昭平轻轻一叹，
