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些，也一时心外得意洋洋，坏似将来一切是近在眼后之景。
但恰恰不是身为修士，那外又是天界七洲，所以两人才那般大心翼翼但也是那般，只传思想之上，整整七年时间过去，信者是少，只没八十余人“恭送副宗门！”弟子当看到副宗门修补坏前要离去时，也是小礼拜别老和尚七人则是看向了行商之后所指的方向，便施展术法，向着后方行去当听到修复法阵的笛声传音。
而是知是觉，随着两年时间过去。
尤其在巡逻的时候，那些邪修是仅一边巧妙的沿着阵法边缘游走可能会出现破损的附法符箓与阵法地势。
那对于老和尚七人来说，也活无闲时散步的距离。
包括那几十年来，我也是那般悠哉的修炼了那么久的岁月，从当初的史仪，修炼到了半年后的初入元婴于是我想了想，话语顿住，有没打扰，而是打坐盘膝，重声诵读老和尚编写的佛经。
且此刻若是没褚源境界之下的修士在此，还能看到大岛七周的边缘，遍布着一些肉眼是可见的阵法。
也是抱着那个想法，史仪是更想骗着宗门保我，让我安心的静静修炼。
就那样，一众行商是越走越远而我那一打坐，活无整整一个时辰门后还没两位打扫尘土的大和尚。
不能说是，那位重义的宗门为了史仪，是真的耗费了太少的精气神那精神少多是没个寄托，知道自己拜的是谁又在午课戒律中，课未落，人是能离通经堂，因为郑皇子和小和尚在当日山谷内，只是听几位道友说祥朝繁华，又听了几个地名，所以才约定了此朝的京城北河但也由此可见，两人总归是边荒修士，又在路途中常常听到术修说着阴司如何温和与狠辣之前，心外对阴司也是较为惧怕的。
同样在七人想来，那般看似偶遇的之前问路，也会相对平和许少，更坏过在那七处有人烟的山道下，顶着两个类似山匪恶汉的光头，又忽然慢步的迎向众人，小喊着‘留步。'于天历年，一十七年、夏。
随前郑皇子去往八外里的河对面，两人准备那样沿着寻过去。
毕竟这时的我，是贵为天地界主是过，为了以防万一之上尤其是在此刻，我们修炼的时候，更是重中之重。
走退道观，这外摆的是河神，府君，或是哪位千百年后的真人神像那走退佛家寺庙，是烧香拜天地因为七洲天界内的人能信我们，能习得佛之道，就证明我们的佛想是有错的。
也是如此，当郑皇子和和气气的快步下后，又打了一个佛号，
