第三百九十四章 最强的是西方教？ (第6/7页)

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燃灯用神通举例，很直接的说清楚了太乙神通与太乙神通之下的巨大差距。

“这还只是三千渡化金刚砂界的第一重，金刚微尘界；”

“等到了第二重，金刚众生界，则需要以众生化界，讲究的是一粒砂承载三千界…”

“一界之众生，有运会，元会，量劫，混元量劫之分…”

“每一个众生都需要重复修炼三千界誓愿金刚砂神通，金刚微尘界，修成之后，方才可算众生界中的一员众生…”

听燃灯说起佛门的【三千界誓愿金刚砂神通】，多宝也是忍不住说话，神色震撼。

虽然西方教在东方很不受待见，但不得不承认，其在神通方面，尤其是在太乙之境后的神通方面，确实有独特之处。

就像是这【三千界誓愿金刚砂神通】，此神通就是西方教的太乙境基础神通之一。

说它是基础神通，是因为此方神通可以千变万化，随着在修炼神通中所持的戒，所发的大誓愿不同，最后所修出的神通威能也是不一样的！

若是发不动刀兵誓愿，守以身饲魔戒，在当世，遇大魔，必以身相阻，最后身死。

如此三千誓愿，三千戒，皆是如此，最后所成的就是不动防御之法，在其不主动动手前，不遇到命定的大魔前，得无上防御，在同境中，几乎可称防御无敌。

也不用担心说持愿，守戒的时候，那一世自然老死，都不遇大魔；

誓愿发下，迎劫之人都已经生出，自然便会有对应劫数生出。

此为，誓愿因果！

综上所述，此神通可生出种种不同神通，完全修成，威能之强，几乎可说是没有止境，为西方教接引圣人所创。

“西方教的一众基础神通大部分以誓愿大道为核心，小部分以梦之大道为核心，极少部分以苦海大道为核心所创…都有独特之处，尤其是在太乙境后，更是潜力无穷，大道无涯。”

固然还不是西方教中人，此时的多宝与燃灯却也对西方教的神通表示惊骇。

三界中的公认，四大圣人大教，洪荒一众神通，在太乙之境下，西方教最弱；准圣之下，西方教最强；准圣之后…生灵最强！

能得太乙之上，准圣之下，靠的就是西方教的这些基础神通。