第二十章 少主，你没用力？ (第2/6页)

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，这些曾经的小门派才能够乘风而起，成长为如今的庞然大物。

当然，姜湖所处的这个类似于百年前的时空中，蜀山剑派和天师道、青台宗虽然都是正道三宗，但是蜀山派明显横压下面两个一头，倒是有点儿天师道和青台宗给自己脸上贴金的感觉。

“呼······”灵气流转一圈，姜湖攥了攥拳，并没有觉得哪里不舒适，因此更加奇怪：

这梦境之中竟然真的有完全可以使用的蜀山心法，而且更为惊讶的是，这种充满着人族正气的心法，甚至不会和姜湖这个纯种的妖族产生排斥冲突，姜湖能够感受到身体里那一枚沉睡的妖丹，并无任何变化。

甚至因为心法引动灵气滋润经脉，这其中自然也包括直接连接身体和妖丹的心脉，使得妖丹甚至还有些活跃，对于如此丰盈而精纯之灵气的注入倍感欣喜。

当然，这也只是让妖丹的活跃性提高而已，也就是提高灵气转化为妖术的效率，倒也不至于直接修复妖丹上的裂缝。

妖丹开裂，就和金丹开裂一样，毁坏的是修道根基、吞噬的是心头血，若是蜀山的灵气都能够浓郁到可以修复妖丹或者金丹，那古往今来恐怕不知道有多少老怪要来“叨扰”了。

默念了几句蜀山心法，姜湖慢慢将其和自己已经烂熟于心的天师道《太清金液神丹经》作对比，细细品味这其中的逻辑结构。

“气行三千脉，如水润九垓······”

这似乎和道家经典功法并不相仿。

而因为自己的好友是青台宗嫡传见深和尚，加上佛道两家的功法不但不能相融，甚至还相互排斥，所以两人在有关于本门心法的交流上，在一些简单的逻辑结构组成、引气法门上，互通有无也无所谓。

所以现在联想到见深和尚对于青台宗心法的讲述，这和佛门的心法也有所不同。

单纯的只是因为蜀山走了另外一条完全脱离于佛道的路子么？

可是蜀山的宗门传承，应当是上接上古道家先贤的，实际上算是半吊子道家宗门，只不过又融合了很多偏向于暴力的剑术功法而已，有些类似于作为青台宗下宗，专修金刚怒目的戒幢律寺的功法结构。

外力为主，内功为辅。

体现在个人的身上，天师道和青台宗的弟子，不过不看外表——和尚的光头谁都不可能忽略——那么只