第二十章 少主,你没用力? (第2/6页)
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,这些曾经的小门派才能够乘风而起,成长为如今的庞然大物。
当然,姜湖所处的这个类似于百年前的时空中,蜀山剑派和天师道、青台宗虽然都是正道三宗,但是蜀山派明显横压下面两个一头,倒是有点儿天师道和青台宗给自己脸上贴金的感觉。
“呼······”灵气流转一圈,姜湖攥了攥拳,并没有觉得哪里不舒适,因此更加奇怪:
这梦境之中竟然真的有完全可以使用的蜀山心法,而且更为惊讶的是,这种充满着人族正气的心法,甚至不会和姜湖这个纯种的妖族产生排斥冲突,姜湖能够感受到身体里那一枚沉睡的妖丹,并无任何变化。
甚至因为心法引动灵气滋润经脉,这其中自然也包括直接连接身体和妖丹的心脉,使得妖丹甚至还有些活跃,对于如此丰盈而精纯之灵气的注入倍感欣喜。
当然,这也只是让妖丹的活跃性提高而已,也就是提高灵气转化为妖术的效率,倒也不至于直接修复妖丹上的裂缝。
妖丹开裂,就和金丹开裂一样,毁坏的是修道根基、吞噬的是心头血,若是蜀山的灵气都能够浓郁到可以修复妖丹或者金丹,那古往今来恐怕不知道有多少老怪要来“叨扰”了。
默念了几句蜀山心法,姜湖慢慢将其和自己已经烂熟于心的天师道《太清金液神丹经》作对比,细细品味这其中的逻辑结构。
“气行三千脉,如水润九垓······”
这似乎和道家经典功法并不相仿。
而因为自己的好友是青台宗嫡传见深和尚,加上佛道两家的功法不但不能相融,甚至还相互排斥,所以两人在有关于本门心法的交流上,在一些简单的逻辑结构组成、引气法门上,互通有无也无所谓。
所以现在联想到见深和尚对于青台宗心法的讲述,这和佛门的心法也有所不同。
单纯的只是因为蜀山走了另外一条完全脱离于佛道的路子么?
可是蜀山的宗门传承,应当是上接上古道家先贤的,实际上算是半吊子道家宗门,只不过又融合了很多偏向于暴力的剑术功法而已,有些类似于作为青台宗下宗,专修金刚怒目的戒幢律寺的功法结构。
外力为主,内功为辅。
体现在个人的身上,天师道和青台宗的弟子,不过不看外表——和尚的光头谁都不可能忽略——那么只