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天书文字,是上古混沌初开后,天地大道的固化表现,经千万年凝结而成,吴升步入修行门槛,就是从观想天书文字开始的。合道之后进入虚空,吴升也时常思考天书文字的演化,为何同样的文字,在不同人眼里,会展现出完全不同的形态。
尤其在获得广成大仙崆峒山后,吴升补全了三百六十个天书文字,形成了基本完整的世界观,对天书文字的领悟也有了更深的认识。
修行是永无止境的,哪怕如羲皇、娲皇、轩辕氏、神农这样的上古大神,也在追求着更进一步的提升,比如娲皇寻找的,就是神识固化、斩三尸这两种方法,至于羲皇、轩辕氏、神农等,吴升暂时不知。
斩三尸的法门很多,有斩神念中的愚钝、烦恼和欲望,有斩过去、现在、未来三身,有斩自我、真我、本我等等,每条路也不尽相同。
而神识固化,就是将神识演化而成的结界灵山与世界相合。
得娲皇提点之后,吴升也在思考自己大道修行之路,他对神识固化于世界是比较认同的,认同则意味着接受,意味着自己或许可以走上这条路。
以天地大道镇压世界,实质上已经是固化神识的一种方式,这条路也初见成效,在吴升斗法时展现出巨大的威力。
可自己认识的大道,却是一条条科学道理,与修行的唯心之论相背,一旦将神识形成的天地乾坤界固化于春秋世和九界,这条路走到终点则意味着自己将修为尽失。
前进到终点则为末路,这就是他固化神识的矛盾之处。但这个问题对娲皇并不存在,所以他建议娲皇可以试下去。
娲皇问:“天书文字固化神识?你是怎么考虑的?”
进一步修行大道的方法,娲皇指给了吴升,投桃报李,吴升自然也不会藏着掖着,便将天地内丹法、至道丹方和盘托出,娲皇听后若有所悟:“原来禹王和广成大仙已经走到了这一步……”
两人就在女娲宫中畅谈许久,有时候你一言我一语,互相提点、猜测,有时候各自神思畅游而不归,无视于对方的存在,有时候又忽然打出一个小小的道术,在切磋中印证。
如此过了五、六日,娲皇忽然向殿外道:“进来吧。”
彩云童子上殿禀告:“娘娘,神仙世常先求见娘娘,已在宫外等候多日,似有急事。”
吴升