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四书题中,截答题最难。

难点在于两句话都是圣人大义。

而做八股,绝对不能违背圣人之教和朱熹对其的注解。

截答题将两段意思缝合……,破题既要阐发考题的意思,又不能违背圣人之教……。

但正儿八经的四书题,就绝无此种担心了。

县试考的更为基础一些。

徐行稍稍一想,就想出了破题。

他下笔,写道:“君子之于学,贵有其质而必尽其道也。”

这个回答,四平八稳,是对考题的一个回答。

君子应该在学习上更看重“质”,和践行所尊奉的道义。

而“贵质”就是与圣人所言的“重威”相呼应。

不突出,不冒进……。

在味经书院潜修这么多时日,再加之白色命格【博闻强识】的加持下,他看书一日,胜过常人看书十天。故此,写出一个适当的破题,于他而言,并非是难事。

接下来。

徐行翻找科举范文,以圣人口吻阐发破题。

洋洋洒洒数千言。

不过一个时辰左右,就已被徐行写完。

至于后面的第二道五经题,他择“春秋”题答之。

五经题总共有五道,分为尚书、易经、诗经、礼记、春秋各一道。考试考生选择自己的本经回答就可,不必全答。相当于专业课。

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第三道是试帖诗。

试帖诗起源于唐朝,最著名就是白居易的《赋得古原草送别》。只不过在王安石熙宁兴学后,试帖诗在科举中被废除,直到乾隆时,试帖诗才在科举中恢复。

不过明清不重诗赋。

只要试帖诗的韵脚不出错,没有重字,做好避讳就可。

这道题基本上就是形式题,并不难。

说到避讳。

徐行又检查了一下自己所做的八股。

见八股中没有出现错漏,这才开始准备誊写试卷。

他养心敬神了一小会。

就这一会的功夫,就已经有考生前往公堂交卷,请吴县令阅卷,时间比考试结束提前了不少。

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