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甄道藏如今快四十岁了,风风雨雨那么多年，被她奉为圭臬的至理便是——男人大概是这个世界上最犯**、最龌龊、最可笑、最自信……最言而无信的存在！
她五六岁时便已经懵懵懂懂地察觉到男人的不可信了，而今更是笃定了这一点。
男人们他们为自己是男人而感到无比的骄傲,因为“大丈夫”生于天地之间必然是要有大作为的！
而小女子呢？小女子算得了什么,那不过是男人宏图霸业中锦上添花的那一朵菟丝子罢了。
哪怕是饱读圣贤之书的，表面上表现得再如何“谦谦君子、温润如玉”的男人,他的骨子里依然是瞧不起女人、并且认为女人是低他们一等的。
哪怕他本人也没有察觉到自己竟然有如此刻薄的想法，可实际上他们就是不认为女人也是“人”,有自己独立的人格，而不是依附于男人而存在的附属死物。
可实际上女人当真的如此蠢笨不堪吗,不是的！男人才是最险恶的存在。他们总喜欢借助古今圣贤的话来禁锢女人，动辄便说“唯小人与女子难养也。”
古今圣贤的话成为了他们遮掩自己不足并倒打一耙的借口，实际上,他们当真信奉圣人的话如同自己的信仰吗？并不是的。
圣人提倡仁义，正所谓“仁以为已任”,可男人心狠手辣，残暴不仁时,他们却说只口不提圣人训诫，只说自己是“无毒不丈夫。”
圣人提倡诚信，正所谓“人而无信,不知其可也”,可男人言而无信,出尔反尔时，他们却视圣人训诫如同无物，狡辩道是“成大事者，不拘小节。”
***
甄道藏的母亲便是上上代有名的蜀中才女，美名在外。
从前她父亲三顾外祖家求娶她的母亲,言说：“得妻如此，夫复何求？”
还向外祖父跪地许诺：“若能娶得令爱，定一生不负！”
他们的婚事，还是几十年前的蜀地佳话。
可结果呢？兰因絮果罢了！
曾经鲜活的母亲，在父亲后院里的人一个个多起来，偌大的后院甚至变得拥挤不堪、味浊熏人后，鲜活的母亲也在一夜一夜寒凉地等待中，终于慢慢枯萎了。
在甄道藏和姐姐年仅八岁的时候，她们的母亲就已经缠绵病榻四年，最后在一个父
