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“唯有用的恰到好处,这便是中庸之道。”
宋知书不断落笔,将自己的想法落在白色宣纸之上,一来是记录,二来是让自己有一个明确的思维。
“论语,乃是孔圣人与弟子之间的对话,一问一答,便是将大学之道与中庸之道,在生活中的应用问答,学生询问,圣人解惑。
“孟子,乃是四书之中,字数最多者,尤其是孟圣人所在的时代,正是诸子百家盛行时代,与道家有莫大关系,故而孟子针对气这个点有极强的见解。”
“浩然正气便是孟圣人所提,吾善养浩然正气,阐述性命双修之道,性为心性,命为气数。”
宋知书将四书的要领概括一番。
紧接着自言自语道。
“以我现在的情况而言,还是要熟读大学之道。”
“按理说如若这个世界上儒道本质不变,无论是驾驭天下万民,还是用来修身养性,那么四书五经绝对是瑰宝中的瑰宝。”
“不管这个世界有多少年的文明,真正的著作,根本不是时间积累而出,看的便是思想,就如同前世一般,史前文明依旧有灵长类生物,但却没有思想。”
“这个时代,纵然时间够长,五千年根本算不上什么,但儒家经文这种东西,绝对不是靠时间堆上来的。”
“很显然,我之前读书,没有理解其中奥义,没有真正去思考,更多的只是抱着一种好奇的想法去看,故而毫无长进,没有给我带来什么影响。”
“现在的我,必须要认真读书,并非是刻意研究,而是发自内心去看待这些文章,用心去感悟,用思想去理解,用行为去印证,如此一来,或许就会有不同的变化。”
宋知书自语道。
他曾经遇到过一名国学大师,提出过两个问题,那就是四书五经会不会有朝一日被淘汰,亦或者是说时间线拉长,是否会出现更多璀璨的经文瑰宝?
这两个问题提出,那名国学大师只是思考片刻便做出了回答。
不一定。
他没有完全否决自己的观点,但也不是非常赞同自己的观点,不否认的原因是,这本身就是一个猜想,有无数可能性,任何事情都不是绝对的,尤其是假设。
但不赞同的原因对方也向自己解释清楚了。