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许并不是一件好事，至少会让原本习惯种种仪式、规范的亚特伍德变得无所适从。
至于其他人，目前大夏领的文字教育才进行了不到半年，而且新领民不断涌入，又大大降低了识字率。
连字都不认识几个，谈什么认识世界？又谈什么理解新自然理念呢？
夏多几乎可以猜到他的领民们在听亚特伍德宣讲新自然理念时的场面，估计除了少数人可能有所理解，大部分人应该都是一脸茫然。
不过同样的话，只要说上成百上千遍，至少也能给他们带去一个相对普遍的基础认知，也就是“自然生万物、万物是自然”！
这对于正常的生产、生活、学习都没有任何影响，可一旦遭遇精灵关于自然的论辩时，他们便会本能地生出抵抗心理。
这就是意识形态之争。
看似无形，却影响深远。
>至于说，在新自然理念的基础上诞生出的“自然德鲁伊”，只能说是一种附赠品吧。
有当然好，没有的话，忍忍也过去了，但新自然理念的传播却不能因此停止，因为这是反抗精灵精神殖民的重要方针。
只不过，没有自然德鲁伊的佐证，【新自然理念】就天然地比【精灵自然理论】矮了一头。
精灵只要来一句“我的理论才是真理，因为我家有德鲁伊”，夏多这边都不知道该怎么反驳了。
因此，不管是新自然理念的传播，还是自然德鲁伊的诞生，夏多都十分重视。
……
继续和亚特伍德谈了一会儿关于新自然理念的话题，夏多已经有了送客之意，不过恰在这时，亚特伍德再次提及一个之前早就提过好几次问题：
“大人，感知到自然圣力后，我想前往塞汶顿传播新自然理念！”
一听这个问题夏多就有些头大，之前亚特伍德提过好几次，但每次他都用对方还没有感知到圣力做借口，糊弄过去了。
但现在，在已经得到自然回应、同时感知圣力已经成为可能的情况下，亚特伍德又再次燃起了前往塞汶顿的想法。
不过这次，夏多就不能再用感知到圣力就让他离开回复他了，因为这次亚特伍德真的有可能很**知到圣力。
难道到时候就放他走人吗？
先
