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，却不知他坑的是谁？
却不知是以侯生、卢生为首的四百多个方士、术士，并且他们行骗在先，欺君诽谤在前，是那些一意在社会上诋毁始皇帝寡独言论、意欲分裂社会的人，对外直接抹黑始皇帝形象的人。
因此，他坑的是乱道之儒，而非圣贤之后。
这些喜欢捕风捉影，还要添油加醋，向别人身上泼脏水，而毫无口德，为了一己之私，不惜落井下石，这样的人还有什么值得可怜？
世人都怪他焚书，但是却不知六书未因此而亡，依然流传于世。
后人都恨他坑儒，殊不知，儒生未因此而绝。
而目前，我们所接触的大部分，关于秦朝的史书记载，以推翻秦朝紧随其后的汉朝史书为多。
众所周知，汉朝就是以暴秦为理由，起义推翻了秦朝，这种情况下，史书有可能颂扬秦始皇吗？它又怎么可能记载秦朝的好呢？
特别是，其中最为全面、最是著名，大家都知道，就是那本司马迁的《史记》。
他是一个儒家学者，而且适逢汉帝废除百家，独尊儒术，所以在撰写史记时，难免会为了迎合汉朝统治者，体现西汉政权的合法性，难免会对秦始皇的法家治国的方式，进行抨击或者个人观点。
他总不能把秦朝写的完美、完好，而却被自己的皇帝推翻，置自己的皇帝成一个叛逆的罪人吧？
这就如同现在的网络或是社会上，三人成虎竞相一致，只不过是口口相传、道听途说而已。
历朝历代的史官也就对秦朝描述和评论，涂抹的狰狞恐怖，随意亵渎，从而导致面目全非，无从解读当年真正的历史。
而现代学者研究历史都是以史书为主要参考，偏偏《史记》名声太大了。
所以，往往就认为《史记》就是历史，这也就是好多人都认为三国演义就是三国历史，而不是小说的道理一样。
最后不管是官方还是民间，一个“暴秦”的口碑应运而生。
悠悠岁月中，三人成虎，众人铄金，关于秦朝的真正模样，也就离奇地变形了。
是的，在现如今，纵观历史，焚书，确实是对中国文化的一次巨大摧残，造成了大量对秦朝政权无益的珍贵文献从此失传。
摧残文化，是极其野蛮残暴，对于古文献的保存和学术的传承，造成了史无前例的损失。
但在当时，在统一与分裂长期激烈碰撞的年代里，秦始皇为了政权安定，采用了打击贵族**思想的这样
