第426章为什么叫理宗? (第2/3页)

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渐不理政务，沉迷酒色，执着于大兴宫殿，广建寺观，求佛拜道。

贾似道的姐姐很漂亮，也很受赵昀喜欢，被封贵妃，整天跟着赵昀寻欢作乐，迷得赵昀五迷三道。

贾似道就是靠这个起家，升宝章阁直学士，知江州，京湖安抚置制使。

当然，不能否认的是，贾似道虽然奸，但他很有能力，仕途前期他很是干了一些实事，他的抗蒙政策也一定程度上拖延了蒙古进攻的步伐。

但之所以说他奸，主要是独霸朝堂，任人唯亲，比如范文虎，后期败仗连连，国家危亡时刻，他积极搜罗财宝，聚敛钱财，公田法激化了南宋内部矛盾。

最终，内忧外患，敌人还强得离谱，于是，国亡了，贾似道也在亡国之前让一个县尉宰了。

哦，倒是他任用的人，范文虎，这货没死，没死不说还爬上元朝高位，最终把元军也坑了一把，遗毒至此，不服不行。

另外，还有奸臣丁大全，这个奸得很常规，比贾似道更常规，贾似道还曾经干过一点事，这货……除了会揽权，他还会啥?

隐瞒蒙古入侵的消息？排挤正直的大臣，交好皇帝宠信的美女，太常规了。

还是说回赵昀，这家伙到了后期，除了不干事，好/享受外，他还干了件影响深远的事，啥呢？尊崇理学。

不，他那都不是尊崇了，简直是狂热信徒，他把朱熹、程颢、程颐、张载、司马光等人抬进了孔庙。

把王安石踢出来，同时官方下诏认定王安石是万世罪人，南宋落到现在这个吊样都是他的错。

除了王安石，苏轼、欧阳修、孙复等人也没逃脱被踢出孔庙的命运，他们倒没被官方认定是罪人。

他们被踢的原因甚至很简单，他们不是道学家，不是理学门人，对，儒学不等同于理学。

赵昀要确立的是以朱熹为主的理学独尊，而不是儒学独尊，这两者是有区别的。

为了加强朱熹等理学大家的地位，赵昀下诏加封朱熹为信国公，程颢为河南伯，程颐为伊阳伯，张载为郿伯。

另外提一嘴，在这个时候，什么裹脚、贞节牌坊的已经开始流行社会，并在元明得到大力发扬，于清朝成就巅峰。

至于殉葬，宋朝官方没有，但北方已经有了，虽然官方殉葬从秦汉开始就渐渐结束，但到了两宋时期，北边的辽国，更准确一点是辽国第一位皇后述律平恢复了殉葬。

拉了百多名大臣给辽太祖耶律阿保机殉葬，当大臣质问皇后