64、天早灰蓝，想归去，偏未晚 (第2/6页)

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伽上，最后就涅盘升天了。”

金庸文学成就最高的小说《天龙八部》，也蕴**丰富的佛教理念。

里面就提到过，世尊jmn当年在拘尸那城的娑罗双树之间入灭。

“jmn佛圆寂的东西南北，各有双树，每一面的两株树都是一荣一枯，称之为‘四枯四荣’。”

公孙瑾说着，寺里的老和尚突然来了兴致，有些好奇地看了过来。

“东方双树意为‘常与无常’，南方双树意为‘乐与无乐’，西方双树意为‘我与无我’，北方双树意为‘净与无净’。”

“茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。”….“如来佛在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。”

公孙瑾说完，钟苓子一副似懂非懂的表情。

老和尚却是把他念的这几段话反复咀嚼了即便，眉宇间露出思索之意。

“小友，与我佛有缘呐。”

“哪里哪里，我不过是一俗人。”

公孙瑾笑着摆了摆手，他是坚定的唯物主义者，不信佛的。

班上的同学也陆续来到了寺庙，裟罗双树上垂下了很多红色的丝带。

细细看去，那些丝带上都缠着一块木牌，上面写着一些毛笔小字。

一个和尚用毛笔在木牌上写着些什么，然后缠上红色的丝巾。

有同学过去问，便得知叫做祈愿符，算是当地的一个习俗。

将自己的心愿写在上面，挂在树上，佛祖会保佑施主心想事成。

高大繁茂的裟罗双树上，挂满了还愿符。

红色的丝带悬在叶之间，该用万条垂下“红”丝绦来形容。

竹帛上写满了香客的期许。

命途多舛的人祈求佛祖升官发财的，新婚的璧人祈求天长地久的，患了重病的病人祈求平安无忧。

公孙瑾站在树下，仰望着头顶密密层层的红色花海。

“你信佛吗？”

钟苓子问道。

“不信，我佛不渡**。”

公孙瑾面无表情地道，看向不远处卖还愿符的僧人。

班上有同学过去询问价格，只见僧人在边上摆出了一个的二维码收款码。

“二十块一个。”

僧人一边说，一边拿出兜里的苹果手机看了看，然后将手掌竖着放在身前，一脸虔诚地道：“阿弥陀佛。”