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此刻,差役正举着贴着考题的模板在过道上游走,王茂平连忙拿起笔将考题在草稿纸上记录下来。

待到考题都已抄录完毕,王茂平才先将这次的考题大致的看了看,两道制艺题,一道试帖诗。

此刻动作快的考生已经开始答题。王茂平也不敢耽误时间,开始动手答题。第一题,女与回也孰愈。

此题出自《论语·公冶长》子谓子贡曰,“女与回也孰愈?”对曰……回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”子曰,“……吾与女弗如也。”

大致的意思是说孔子对子贡说:“你和颜回相比,谁好些?”子贡说:“我怎能和他相比!颜回听到一件事就可以知道十件事,可我听到一件事却只能知道两件事。”孔子说:“是不如,我赞同你比不上颜回。我和你一样也比不上颜回。”

王茂平仔细的回忆起了《四书章句集注》注解:“胡氏曰:‘子贡方人,夫子既语以不暇……以观其自知之如何。闻一知十,上知之资,生知之亚也……”

其实这道题主要表达的就是自省。平时对他人尚有评论长短之意,那么对自己更应该有个清楚的自我评价。旁观者对他人的造诣修养有客观公正的评价,那么对自己是否有清楚的认知呢。

王茂平有了思路,当即动笔将第一题回答完毕,吹了吹墨迹,看向第二题。“道生仁之本”王茂平有些无奈的叹了一口气。ωωw.

这句话字面上的意思是从道中产生了仁的根本,从字面上就有些说不通。王茂平敢肯定四书中没有这一句,很显然,这是一道截搭题。截搭题过于割裂,如果找不到出处,那简直是无从答起。

王茂平只好开始回忆四书上的内容,半响揉了揉额头,还是没有什么头绪。仁之本,什么是仁之本。突然王茂平灵光一闪,是孝悌!我怎么才想到,王茂平拍了拍自己的脑袋。

“孝弟也者,其为仁之本与!”出自《论语·学而》有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;……好作乱者,未之有也……本立而道生……其为仁之本与!”M.

大概的意思是有子说:“为人能够孝顺父母,友爱兄弟,却喜好冒犯尊长,这样的人是十分少见的。而不冒犯尊长,却喜好造反作乱,这样的人更加不会有。君子追求事物的根本,而根本建立了,为人之道自然也就产生了。孝悌就是为人之本啊!”

王茂平仔细的回想《四书章句集注》注解:孝弟行于家,而后仁爱及于物,所谓亲而仁民也。主要还是在说明孝的重要性

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