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鬼卒接道，你如果想得透，还应该感谢那个杀死你的歹徒。为什么呢？因为你的脾气坏，火气大，迟早会犯事，甚至会犯大事，成为罪人。
这我相信。鲍烈兴听明白了一点，又听鬼吏继续说，你想一想，那次在车上你见义勇为地挺身而出，搭救了那个妇女，不顾个人安危，自己受挫了，应该称得上英雄，阳世的各大媒体也会报道你的事迹，是理所当然的事情。
可是我作一个假设，假如那次那个歹徒没有捅死你，你受点轻伤，稍作治疗，好好地活下来了，活下来的你能保证今后永远遇不到不顺心的事吗？
不能保证。鲍烈兴回答。
既然不能保证，你就一定会有因遇到不顺心的事而发火的时候，一旦发火你会胡作非为，胡作非为造成的后果可想而知。可能把人打伤，也可能你被人打伤康复后伺机报复，甚至犯罪，尽管你以前见义勇为舍身搭救孕妇成为社会赞美的英雄，可是一旦犯罪，仅仅在那之后犯过一次罪，你在人们心目中的好形象就会崩溃，而成为被诟病的狗熊。
那当然不错。鲍烈兴认同这个观点。
正由于这个原因，你相反还应该感谢那个杀死你的歹徒，假如他没有杀死你，你以后死亡了，到阴间来可能就是一个十恶不赦的罪魂，罪魂是要下地狱的，下地狱的罪魂即使投生也会失去人身，要么投生饿鬼道，要么投生畜生道，人道是无缘的。
鬼卒引领着他在冥府过道上漫步行走，还继续与他讲道理，正因为那个歹徒在你见义勇为的时候杀死了你，就成全了你的善举，你到阴间来就不再是罪魂，而是作为善灵看待，自然就可享受再次投生人身的待遇，你说是不是？
鲍烈兴哈哈一笑，望着鬼卒说，听神君这么一讲，我茅塞顿开，我想还真该感谢那个杀死我的歹徒。
鬼卒接过话茬，当然感谢倒不必，歹徒毕竟是歹徒，他的出发点并不是想成全你，并不是想帮你。你开悟了就要理解他，不要仇恨他就行，你们之间生生世世所结的积怨就可以得到化解。
不久，鲍烈兴被送往转轮王殿领投生帖，继而投生在南瞻部州东土国一个军人家庭，取名胡干士，由于家庭条件优越，养成了他张扬的性格，也就是想干什么，就干什么，从不压抑自己。
这样有好有坏。说好嘛，行事把握一个度，张扬得恰到好处，自然安泰；说坏嘛，行事把握不了分寸，张扬得逆天悖道，就会出问题。
胡干士16岁那年，正遇上国家方兴未艾的**运动，学