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理由颇为充分。
中国的历史太长了。
【臣观自古以来夷狄之祸，未有甚于今日者。】
【也古者，如晋怀愍陷于匈奴，宋徽钦陷于女直，其时皆先因边塞外破，藩镇内溃，救援不集，播迁无所，然后有蒙尘之祸。】
【未有若今日天下之大数十万之众，陷上皇于沙漠者，也至于晋宋既遭此祸，之后元帝继统，高宗嗣服，皆舍弃故都，偏安一隅，然尚能奋既哀之势，以御方张之敌。使刘曜、石勒歛其虐焰，而不侵梓宫，韦后因其讲和而来归……】
胡濙乃是引经据典，举了两个例子。
晋朝时候晋怀帝、晋愍帝，宋朝时候，宋徽宗、宋钦宗，被北方夷族俘虏。
他们的俘虏是必然的，边塞破了，藩镇逃窜，天下勤王军来不及救，皇帝也没地方跑，才有了皇帝被俘蒙尘之时。
但是今天，大明皇帝拥兵数十万之众，大明皇帝被俘虏了！
简直是奇耻大辱！
而且是因为添油战术和指挥失当导致。
但是胡濙立刻话锋一转，西晋在晋怀帝、晋愍帝手中灭亡，北宋在宋徽宗、宋钦宗手中灭亡。
然后司马睿也就是晋元帝继位，建立东晋，赵构也就是宋高宗继位，建立南宋。
两人奋既哀之势，整饬军务，力主北伐、兴国，最后司马睿迎回了韦后，赵构迎回了宋徽宗的灵柩梓宫。
陛下要承祖宗大义，没有禅让诏书承继大统，有理有据，哪里称得上篡呢？！
这是在为朱祁钰削太上皇帝号，继承皇位找法理依据，他们效忠的陛下，乃是继承祖宗大义，而不是篡位上来的。
但是胡濙立刻就说，别的朝代皇帝被俘之后，只能播迁南方，但是大明的皇帝被俘之后，陛下力挽狂澜，保住了宗庙社稷。
皇帝废太上皇帝号，也是为了防止瓦剌再借此名义犯边，有根有据。
胡濙这份补充，总结来就是一句话，陛下所做这一切，都是为了大明的江山社稷！
陛下无错，都是瓦剌的错！
宗族礼法，有的时候，要有着非常灵活的道德底线，也要有非常务实的革故鼎新。
一个不知道能不能回来的太上皇，和一个锐意进取的当今陛下，怎么选，朝臣们很清楚。
毕竟，宗族礼法是为了皇权服务的，皇帝要做事，那宗族礼法，就必须为皇帝找到根脚，不能成为皇帝的绊脚石。
否则宗族礼法不能
