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第一，有长有短才是正常。不要一说到你的不好就跳脚，实事求是，包容并蓄才是王道。”
张素卿、杨凝式二人只能连连称是。
本以为圣人只是对画不满。
如今看来，画只是一个由头，就像阿布思氏身上改的修身襦裙一样，圣人的想法还挺复杂的。
歧视蕃人吗？他觉得没有。
但比起安史之乱前呢？多多少少还是有一点的。
如果北方再崛起个什么胡人大汗，打得中原灰头土脸呢？汉人脸上无光、不太自信的时候，会怎么样？通过歧视、唾骂胡人求得安慰？
如果再进一步，那个胡人大汗兵多将广，吞并了中原半壁江山呢？汉人更加不自信，这时候会怎样？连歧视、唾骂都不敢了，于是在自家人身上折腾？
最可怕的情况，神州陆沉也来了，这时候又会怎样？什么心气都没了，全当奴隶部曲？
这不是一步步劣化么？
实事求是、包容并蓄……
杨凝式、张素卿二人在宫官的引领下，慢慢离开了。
邵树德坐回椅子，默默思考。
在他的余生中，他会通过攻灭契丹、渤海、回鹘、鞑靼等部落、汗国，从军事上来重新建立中原至高无上的地位。
然后再通过实事求是、包容并蓄的态度，来吸收蕃人的长处，化为己用。
以中原人口、经济及社会发展水平，一定能够将这些吸收来的东西发扬光大，推陈出新，然后反向输出，最终建立文化上中原至高无上的地位。
而且，这种文化并不是封闭的，而是以实事求是的态度，持续不断吸收外国优秀的文化为己用，变成自己的民族传统。文化是需要交流的，封闭的文化，只能是死水一潭，最终腐朽不堪。
后安史之乱的烂疮，还没进一步恶化，或许可以慢慢消除。
这个挽狂澜于既倒，并不比军事上的胜利轻松。
