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伏俟城,吐谷浑都城,规模不小,经唐、吐两国修缮后,还算有点模样,可住不少人,在今青海湖西岸石乃亥镇附近。

树墩城,吐谷浑旧都,在青海湖东南岸,今察汗城附近。吐谷浑时代,在此筑大城,修湖堤,如今已经破败,但多少有点防御作用。

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静边镇,在今贵德县,贞观中置镇,仪凤二年扩建城池,置积石军,管兵七千人。该城北枕黄河,西临大涧,形势险要,地属廓州。

河西北对岸有宁边军,哥舒翰所置,与积石军互为犄角。

积石军、宁边军一带,东通廓州,分达河、鄯;西南至九曲,乃优良牧马之地;西可至大非川。土地肥沃,农产丰盛,国朝时为黄河上源交通中心,募民屯垦,收成良多。城内有多福寺七级浮屠,为国朝西疆一佛教名城(高适曾有诗)。

吐蕃人大规模转移老弱、牛羊,当然会产生大量的混乱。而且由于处于行军状态,被逮到了很难办,基本就是个死。

杨仪纵兵冲入了一个正在转移的部落中,大肆砍杀。

河西来的部族军尤为凶残,见到男丁就是一刀下去,女人、小孩则围起来,同时还派人去收拢牛羊马匹。

对草原人而言,女人、小孩、牲畜都是财产,成年男丁则是竞争对手。因此,如果上官不约束的话,那可真是高过车轮的皆可杀,然后将女人抢回家享用,给自己生孩子,小孩则养着,充当奴隶。

这就是赤裸裸的丛林法则,弱肉强食。如今的中原也有点这个味道了,每逢乱世,大头兵们都喜欢将敌人男丁杀死,然后将其妻女抢回家。别说什么贞洁烈女,女人在这个年代,无论草原还是中原,比物品强不了多少,一个女人丈夫被杀后,转几道手,替不同的男人生孩子比比皆是。

大唐的风气,与礼教大兴的南宋、明、清大不一样,严格说起来,有点“胡”,北朝遗风,属实寻常。

厮杀一圈后,眼看着吐蕃人的抵抗已经完全崩溃,杨仪遣人约束部伍,不许再大行杀戮。

女人、小孩,当然不是这些部族军的战利品。牲畜倒是可以分他们一些,以提高积极性。今后若河湟之地再有叛乱,召集河西各部南下时,也更容易一些。

同理,如果邵树德真正统治了河湟之地,河西诸州有叛乱时,也可以调集河湟吐蕃、羌人北上,劫掠回鹘、党项、龙

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