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老君观。
李修缘将木箱拎到石桌上,打开箱子一看,入眼的是并非他所想的纸页书籍,反而是用黄绸装着的一个个粗壮长条物体。
拿出一个标有引气二字的,一入手他就知道这是什么——竹简!
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咦?墨色的竹简拿在手里,李修缘发现了一丝异样。这并不是像是用木材雕刻而成,也非金非玉,拿在手中有股温润之感传入掌心。
怪不得要用黄绸包裹,看来这竹简保留状况,必是有人时常捧读,隐隐都包出浆来了。老城隍有心了,李修缘不禁对其记录的内容期待起来。
开篇并非直入正题,反而是写书之人的一段介绍。
吾乃玄诚道人,修行百余载,于元海见蛟龙走水化为真龙,顿有所悟,乃作此篇。此法初成,往后来有缘之人能有所得。
这一番介绍,瞬间把李修缘期待值拉满。虽不知这元海在何处,但就凭这与真龙有关,他对这内容也越发期待起来。
“人各有精,精合其神,神合其气,气合其真,不得其真,皆是强名。”
“好!”李修缘心中大赞。
不愧是能见真龙之人,果真是有道真修,开篇起引一下就说明了修行的本质。说通俗一点,就是修行众人要做到精气神合一,也就是人们常听到的“三花聚顶”,否则修行到头来终归是虚妄。
李修缘防止错过什么重要东西,一字一句往下看。
天地有日月,人体分阴阳,纳天地之灵气,引大日淬五脏,化月华炼元神,如此可成真修也。
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……
?
真龙呢?你所说的见有所悟的真龙呢?
通篇下来,以李修缘现在的眼界去看,这道人写的确实有几分东西。说是引气决,不如说它是一份修行总纲。作者高屋建瓴,三两句就将修行本质道出。
若是一个刚接触修炼的修行菜鸟,初次看到这篇修行法门绝对会感到云里雾里。哪怕是一些学有所成的也不一定能将里面所讲全都悟透。但这对于李修缘来说,却非难事。毕竟他脑海有着众多道经纲领,随随便便一部都是对修行的深刻剖析,因此他对上面所说深以为然。
但这些都不是最重要的,因为修行法门他也有。他不过是想用这个世界的本土修炼之法作为参考,对照一下自己的境界。用于修炼入门的引气篇明显不能当此重任。ъìQυGΕtV.℃ǒΜ