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298年),当孟尝君田文入秦以后,赵雍派大臣金投入秦,请秦昭襄王免除孟尝君的相职,而代以赵国大臣楼缓,同时派仇赫入宋国为相。

楼缓曾赞助推行胡服而略取中山的措施,主张赵联合秦、楚。而宋康王为了对抗齐的兼并,正很需要秦、赵两大国的帮助。秦国为了打败齐、韩、魏三国的合纵攻势,也需要赵、宋两国在东方对齐的牵制,因而秦、赵、宋和齐、韩、魏对峙的局势就形成了。正如时人对周最所说:“仇赫之相宋,将以观秦之应赵、宋,败三国(齐、韩、魏)。”[

]赵惠文王四年(公元前295年),赵国感到联合秦国对赵不利,再派仇赫到秦,请秦昭襄王罢去楼缓相位,改以魏冉为秦相[]。[]总的来说,赵雍这时采取联秦抗齐的策略,目的在于防止齐、秦联合而对赵不利,这样可以维持齐、秦对峙战斗的局势,使两国都疲于战斗,无力干预赵攻灭中山的战事。实际上,赵雍巧妙利用了齐、秦斗争的局势,顺利推动了灭亡中山和攻略胡地,进一步推行胡服骑射的步伐,这为赵国的壮大创造了较好的外部环境。[

]胡服骑射

赵国东北同东胡相接,北面同匈奴相邻,西北又同林胡和楼烦接壤。这些游牧部族经常以骑兵侵扰赵国,破坏赵国边地的农业生产和人民生活。为加强边防,赵武灵王十九年(公元前307年),赵雍实行军事改革,命令军队采用胡人服饰,改穿短装,束皮带,用带钩,戴着插有貂尾或鸟羽的武冠,穿皮靴,藉以发展骑兵,训练在马上射箭的作战技术。虽然这场改革侧重于军事方面,实际上就是**改革的进一步深入。

这时肥义等大臣是改革的支持者,贵族公子成、赵文、赵燕、赵造等人是反对者:公子成认为不该“袭远方之服,变古之教”;赵文认为“衣服有常,礼之制也”;赵造认为“圣人不易民而教,智者不变俗而动”。赵雍驳斥了这些谬论,提出:“理世不必一道,便国不必法古”,“以古制今者,不达于事之变”。后来赵国在攻取原阳(今内蒙古呼和浩特东)之后,把它改为“骑邑”,用来训练骑兵,大臣牛赞又出来反对,声称“国有固籍,兵有常经。变籍则乱,失经则弱”。

赵雍当即加以驳斥,认为“古今异利,远近异用”,“今重甲修兵不可以逾险,仁义道德不可以来朝”。[]赵雍推行胡服是逐步推广的,先是以身作则,推广于家族中和朝廷上,再推广到官府中和军队中。他严厉驳斥了贵族中原有守旧的思想,从而提倡革新进取的政策。胡服是胡人便于骑射的服装

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