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越来越迷糊。
太特么乱了。
跟炎黄的不同，像是上清派、太清派、灵宝派等，尊的至高神祇不同，可即便如此都殊途同归，大家都是一家人，咋西边的还时不时掐上一架，又是异教徒又是教区争夺战的。
不懂，但大受震撼。
这还没算上多如牛毛的巫教和穆斯林。
果然世界真的很大很大。
“咋区分？万一搞错了我容易挨揍啊。”
从话语中不难分辨得出西方教派之间好像有那么一丢丢的小芥蒂，要是把信东正的说成是信天主的，估计都能拎刀拼命。
瓦尔特哭笑不得，“三言两语恐怕解释不清，揍肯定不至于，如果赵先生感兴趣，可以观察下装扮和祈祷的手势。”
“拿东正与天主举例，前者头戴圆顶帽，身穿银白色或黑色神袍，胸挂圣像，手持权杖，而天主教则头戴桃形尖顶帽，身着特制的黄色神袍，胸挂十字架，手戴权戒。”
“唱圣歌时东正教基本没有乐器伴奏，而天主教唱诗班则有风琴伴奏，祈祷时，东正教徒用拇指、食指、中指在胸前自上向下、自右向左划十字，而天主教徒则是用整个手掌在胸前自上向下，自左向右划十字。”
赵三元跟好奇宝宝似的，还真仔仔细细的记在心里，想着以后真遇到了不至于拉胯丢脸。
出门在外，面子很重要。
“话说回来，贵国的道家又该如何分别？”
“简单啊，分能结婚的和打光棍的，能吃肉的和不能吃的。”
“就这？”
“跟你一样，不是三言两语能说得通。”
“也是，贵国文化源远流长，前些年在豫省出土的甲骨文彻底震惊了世界，宗教底蕴同样深厚无比。”
“哎~刚才听老冯伱的意思，信稣哥的都互相看不对眼，更何况是其他宗教信仰，可我咋看你好像并不抵触他国宗教啊？按理你该说太上老君真武大帝等等都是伪神才对。”
“尊重，是人与人之间友善共处的基本，纵观历史，不尊重他人他国的，好像都没有什么好现场，用贵国的传统概念来说的话，我们东正教同样是尊崇仁义礼智信。”
“老冯，你可真是打破我对洋鬼子的固有观念，话说你家哪的啊？有机会去串串门。”
“我是日耳曼人，出生在德意志帝国东方的一个庄园，算是个落魄贵族吧，因之前的欧洲战火，我离开家乡前往罗马尼亚，后在那里定居。”
