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“众生万物，皆有灵性，只要是自然所生，无论是飞禽走兽，还是草木竹实，皆有魂魄、性灵。”
“我国锻造技艺所追求的，就是通过种种手段，为本该为死物的冰冷器具赋予灵性，甚至是魂灵，让它成为一种另类的，可以不断强大的生命体。”
“我国之所以将最强的铁匠称之为神匠，就是因为神匠拥有化腐朽为神奇，点化死物灵性，赋予魂灵的力量。”
“我国的第一位神匠，诞生在千年前，他创造了神锻国国宝魔刀千刃，将自己的魂灵和魔刀融为一体，让这把刀从一件死物彻底变成一个独特的生命体，拥有常规武器不可能拥有的独特能力，这成为了我们这一脉传承的开端。”
…………
齐铸的讲述还在继续，而徐岳脑海中开始浮现出了魔刀千刃和门外那件椒图门环的形象。
赋予魂灵，这就是神锻国锻造技艺中最为核心的一点。
无论是魔刀千刃里的千年恶灵，还是椒图门环内的神兽椒图，都是一种类似器魂的存在，这个器魂赋予了装备独特的能力以及不断强化的可能性。
但是想要做到赋予器具魂灵，有两道最大的难关。
其一，死物是几乎不可能自然诞生魂灵的，这是先天的限制，如果能做到这一点，那就不是神匠，而是真真正正的神灵了。
所以匠人需要从外界捕捉到足够强大的个体，或是抽出其魂灵，或是直接将个体完整地融入器具内，再通过独特的锻打手法，将外界的魂灵和器具完美融合，不分彼此。
这个过程和传说中干将莫邪用活人祭剑的手法很是类似。
其二，要想承载足够强大的魂灵，作为其载体的器具必须足够坚韧，这是最基础的前提，除此之外，最为重要的一点是，要想实现魂灵和器具的完美融合，这件器具绝不能是一件完全的死物。
它必须拥有那独属于生灵的一点灵性，只有拥有了灵性，器具才会介于活物和死物之间，才能完美融合外来的魂灵，器具的灵性越强，其融合的成功率也就越高。
以上两项难关，不知道难住了多少强大的锻造大师，诞生了多少种奇异的锻造手法，可神锻国建国至今，上千年的岁月中，也只有区区12人获得过神匠的称号，这两道难关的困难程度可想而知。
这也是齐铸见到飨火之后，如此激动的原因，飨火本身就是点燃生灵从而产生的火焰，通过飨火熔炼出的金属，其金属本身已经融合了生灵特有的生命精华，拥有了那一
