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量所依附的任何能量或物质,直到可控的神魂力量消耗殆尽为止。

理论上讲,由于使用了自身神魂力量助燃,因此在《燃》之下无物不燃,区别只在于点燃不同的能量和物质,需要消耗的神魂力量数量多少而已。

《燃》是大道术法,可以随着修者修为层次的提高和对规则的理解精进而不断增强威力。练到精深处,不仅可以点燃空间,据说就连光影和声音同样都可以点燃,伤敌神识更是轻而易举,端是厉害无比。

只不过,这道术法是典型的杀敌一千自损八百的套路,未伤敌先伤己,代价不菲。

而且不管术法成与不成,要先消耗掉自身的神魂力量,并且投入的神魂力量还不能太少,否则这道术法就不会有太大的威力。

要知道,神魂力量与元气修为和炼体相比,是最难修炼的,一旦受损更是很难修复。哪怕是那些专修神魂力量的修神者(他们称之为灵魂力量),也绝不干轻易损伤自己的本源。

《燃》这道术法虽然威力极强,同时潜力无穷,但并非无解。修炼界中各种功法招式千奇百怪,其中不乏可以抵挡或摆脱这道术法的手段。

因此,修者对《燃》的使用极为小心,但凡有其它可替代的选择时,几乎没有人会去施展这道术法。

施展一道术法,要是对自身的伤害大于敌人所受到的伤害,那就没有意思了。

高星宇则是由于他的特殊情况,所以在祖星时经常使用这道术法。反正他的神魂力量多得都已经让肉身快要难以承受了,恢复得又快,所以有意识地适当消耗一些神魂力量,对他反而有利。

因此,高星宇在对《燃》这道术法的理解和操控上,远超其他人,可以说是金丹期以下几无对手。

这支小火苗在被压缩至极致的火属性灵气的支持下,迅猛地燃烧起来,体积扩大,成为了一朵淡金色的火焰。

经过多次五行转换,此时受高星宇操控的火属性元气,数量已经超过施法一个筑基期中阶火行术法所需的元气。

如果再加上高星宇残余神魂力量,此时他施展出的《燃》,就几乎相当于一个筑基期高阶的术法,而且还是直接在大鳄鱼的肚子里爆发。

火焰扩张时触碰到大鳄鱼的元气,不仅没有被元气阻挡,反而将大鳄鱼的元气也点燃。在大鳄鱼尚未反应过来的时候,火焰就顺着元气的来源向四周迅速扩散开来。

火焰扩张不远,就到达了酸雨术的最外层。刚才高星宇并没有将水行之力完全转

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