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能够做到的，从上学堂启蒙开始，就得向先生缴纳束脩，还有平日里学习用的笔墨纸砚，那一项都是不小的开销。
十年寒窗不是说着玩的，从童生到秀才，再从秀才到举人，最后是进京赶考，金榜题名成为进士，其中所耗费的银子，加在一起海了去了。
而且大多数读书人即使熬过了十年寒窗，很多读书人穷极一生也只是个童生或是秀才，至于举人老爷和进士，那都是千军万马过独木桥般的艰难。
就算一个小康之家，想要供养一名读书人都得勒紧肚子咬牙坚持，何况那些穷得叮当响的底层农民了。所以在这个时代，在底层的贫苦百姓眼里，读书改变命运，那就是一个永远也完不成的野望。
可任谁也没想到，新朝初入中原，还不到一年的时间，就在中原各地实行免费义务教育，这对所有底层的贫苦百姓眼里，那绝对是一件大破天的事情。
而且新朝连孩子们的笔墨纸砚都不用大伙自己置办，中午还能免费为孩子们提供一顿午饭。这简直就是天上掉馅饼的好事。不但让所有的底层贫苦百姓减少了负担，还能节省下不少的粮食。
当然，不是所有人都为这件事情感到高兴，中原各地的士绅官僚阶层都为此忧心忡忡。他们做为这个时代的社会精英，深知知识的可贵，更知道如果知识得到普及，他们的未来的地位，将会面临极大的挑战。
儒家，因为他有**的思想，所以也是历代封建王朝最愿意接受的思想。
“民可使由之，不可使知之”语出《论语》泰伯。意思是“民众可以使他们遵照上面的命令去做，不可使他们知道为什么要这么做”。
千百年来中原历代王朝都始终遵循儒教思想，积极推行**政策。士大夫集团也因此成为了社会上的精英集团，疯狂的压榨剥削底层的百姓。
当然，儒家做为一种先进的学说，本身并不**，只是它的思想具有时代的局限性。自从独尊儒术后，儒的本意越来越脱离孔孟中的真意。
再加上经历了两千年的封建****洗礼，儒家思想中被历代统治阶级歪曲解释并加以利用，已经具有深深的铭刻上了统治阶层的价值观烙印。
华夏民族的“士大夫”兼具“学者”与“官僚”的双重身份。起于先秦，兴于汉代，定型于宋代，与中国封建社会有着很深的关系。
与西方贵族不同，中国的“士大夫”不是靠先天血统入仕，而是凭知识、道德和才能。他们的往往是普通的平民，经过艰苦卓绝的奋斗、