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？”
“这……”徐庶闻言一怔，有些不知道该如何回答，先贤一定对？这个疑问，其实鹿山书院两位大德都有过擦边球的说话，具体怎么说的，徐庶记不得了，但无论是水镜先生司马徽还是庞德公，虽然通读经史子集，但却很少去引经据典，但如果听他们说话，核心上，却又能够感觉到是出自那些经史子集。
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徐庶曾经问过司马徽类似的问题，因为徐庶在做学问的过程中，也会遇到类似的疑惑，不过司马徽当时的回答却让徐庶至今有些迷糊：如果有一天，元直觉得他错了，那他就一定错了。
这算是否定吧？但好像又不是那么回事。
“那换个说法吧，时移世易这个元直懂吗？”
徐庶点点头。
“举个简单的例子，今天我打了你一巴掌，明天你死了，这个可能是我下手过重，按律当判刑，但如果十年以后你死了，也要怪我吗？”吕布笑道。
“自然不能。”徐庶点点头。
“同样的道理，先贤的学说，有一些在当时看来是无可厚非的，但放到几十年甚至几百年之后，却未必全对，时代在推移，学问也该与时俱进，就像我大汉律法，相比于商周时期，自然会有许多不同，这点上大家可以接受，为何学问、做事上，就一定要照搬前任经验？”吕布笑道：“大汉立国四百年都未能彻底解决归化问题，已经说明王化在这件事上并不能真的完全做到令四夷宾服，不是说它不好，只是用错了地方，观念、风俗上，胡汉之间差异太大，你想让人家接受你的观点，有时候就要用一些强硬的手段，就如当年秦始皇统一文字，车同轨，书同文，到如今，有几人记得当年其他六国的文字？”
“将军想要效仿始皇？”徐庶抬头，看向吕布惊讶道。
“算不上，将这些羌胡与当时六国并论，元直未免太过抬举他们了。”吕布摇了摇头：“元直之前的平胡册我也看过，以王化观点来看，元直已经做到极致，建立各族聚集地，让他们接受王化，短期内，的确能让他们感恩戴德，但元直你记住，那是暂时的，这种感恩不可能一代代传下去，就算这一代愿意，只要他们保留着自己的文字、服装、风俗，总有一天，还会成为后患，到那时，我们的后代未必能够压住这些人，此册乃治标之策。”
“那不知将军有何妙策？”徐庶皱了皱眉，看向吕布。
“妙策？这世上哪有所谓的妙策？
