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冈九刻》的第一页好像类似与一个总纲，介绍了雕刻的几个境界。
根据唐大少的理解来看，第一个境界就是第一个境界就是‘通’，所谓通即通透，雕刻似模似样，达到这一境界便可称之为雕刻师，可以将一块玉石雕刻出一个形状来，通常这一境界之人进行雕刻费时费力，而且经常会将载体破坏，难以雕刻出让自己满意的作品。
第二个境界为‘技’，技即是技巧的巅峰，所雕刻之物远远看上去就好像是真的一样，技巧的巅峰，达到这个境界可称之为雕刻大师。这个境界的雕刻师对于载体已经有了极好的把握，雕刻起来游刃有余，作品惟妙惟肖，价值不菲。
第三个境界为‘道’，道是技的升华，大师级作品虽然达到了技艺的巅峰，但是没有灵魂，雕刻之物就是雕刻之物，不能给人一种赋予灵魂的感觉，达到这个境界就是宗师之境，给雕刻之物赋予灵魂。
而这个境界的雕刻师已经可以进行随心所欲的创作，通常，这类人会追求更高品质的载体，让自己的作品尽可能的完美。
但是陆子冈在书中也指出，每一个宗师级作品都是呕心沥血之作，即便是达到了宗师境界，也不可能将每一件作品都赋予灵魂，每一件宗师级作品都是独一无二的。
根据陆子冈所言，他终生也不过雕刻出了一件宗师级作品，在作品完成后，整个人的头发都由黑变白，好像失去了大量的精气，经过年余休养才恢复过来，使得他轻易不敢再进行宗师级作品的创作。
可惜那那件东西被留在了皇宫之中，现在不知所踪……
看到这里，唐大少不禁想起了十大名剑中排名第七位的挚情之剑——干将莫邪剑。
挚情之剑干将莫邪剑分为雌雄两把，干将为雄剑，莫邪为雌剑。
传说，干将，莫邪原本是春秋时代，生活在吴楚边境的一对铁匠夫妻，所铸之剑极为锐利。
后来楚王闻之，将两人请到王宫，拿出了一块生铁，说这是王妃夏天晚上纳凉，抱了铁柱，心有所感，怀孕生出来的怪东西；看起来这铁不同寻常，可否用它来打造两口宝剑。
干将莫邪将生铁检查之后，发现这确实是难得的好铁，只是体积有些小，想要铸造两口宝剑怕是力有不逮，楚王闻之，又从自己的袖口里拿出了几块铁胆肾。
铁胆肾是极为难得的宝贝，传闻昆仑山有一种神兽，有兔子那般大小，雄的毛色金黄，雌的毛色银白，它们既吃红沙石，又吃铜铁，死后其身体内会形成铁胆肾，千金难求
