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正德不悦地道:“为人子者,孝道为先,先帝陵寝进水,这还不算不吉么?不算大事么?”
李东阳见正德帝极为不悦,忙出班奏道:“皇上,大地任何一处被动土,都是拂逆了自然之道,哪来这许多玄奇?况且就算从风水来说,也有人生祸福由天定,贤达能安命的说法。
所谓:‘吉善之地惟道德之士能居之’泰陵本是吉地,为何突然金井涌泉向人示兆,成了凶地了?先帝乃大明中兴之令主,自古少见之明君,难道先帝无福居于那里么?”
他以风水驳风水,其实意思和刘健、谢迁一样,仍是认为徐贯、王琼小题大作。马文升听了有点儿待不住了,他虽对三位大学士一向尊敬,不过并不代表他对三人就言听计从。
官员不得在本籍为官自古就有定例,可是这种制度早已名存实亡,自从杨凌和刘瑾向皇帝进言重循此例后,马文升被官员们吵得焦头烂额,对杨凌搅得朝政大乱极为不满,因此一听三大学士维护杨凌等人,不禁说道:“大学士此言差矣,自古有言:‘一命,二运,三风水,四积阴德,五读书,此均影响个人命运变数、朝廷社稷安危的大事,自该慎重对待,岂可小视之?”
户部尚书韩文管着大明的钱袋子,现在民间风闻朝廷加税的事快速传开,京师富裕之地还罢了,有些地方百姓食不裹腹,只能苟且偷生而已,这条政令若真的执行下去,他就要首当其冲上下为难,所以最怕迁陵的人就是他。
当下也急忙闪身出班奏道:“皇上,圣人有云:‘贵不在其所,谓之天命,我大明天命所归,运道昌隆,风水旁门小术,何足道哉?”
三位大学士和户部尚书意见一致,大讲天命正道。吏部、工部、礼部、刑部四位尚书同仇敌忾大谈风水、孝道,一时在殿上你来我往,争论不休。
正德皇帝被他们吵的晕头转向,只好无奈地向刘大夏问道:“刘尚书,你以为如何?”
刘大夏躬身道:“陛下,臣也以为寄国运与风水可笑之极,若说风水可决国之祸福,那么治国平天下也不用君贤臣清、也不用圣人之道了,想当初大宋被元人亡国之时只要给他的先帝改迁个风水宝地,元人自会乖乖退兵了”。文武百官听了这话不禁窃笑起来。
刘大夏待众臣骚动之声稍减,又道:“所以臣以为不必有金井不可妄动的顾忌,尽可遣朝中大臣前去检查,金井是否被人做过手脚,自可一目了然了”。
正德皇帝也不知风水术该不该信,但总觉的这事还是宁可信其有、不可信其