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“丞相何意,我们不是为了保住秦国么?”子婴觉得自己是为了秦国社稷,即使失败,皇帝只有自己一个子嗣,必然不会重惩自己。

冯去疾见子婴并非真的明白这其中的重大关系,但是他是外臣,一个丞相是不可能告诉他如何做皇帝的,这个即使是太子太傅叔孙通,也只会教导子婴勤政爱民,灌输儒家思想,作为其日后统治工具,而不会告诉他什么是帝王心术。

一个真正伟大有作为的帝王,必然是行法家之实际,披儒家之仁义,只尊重法,追求速成,这会成为民众眼中的暴虐之君;只用儒道,施行仁义,则万事难通,诸事受堵。

子婴在秦国法家环境中长大,扶苏深知日后需要儒家来安抚、统一民心,便让孔子后人孔鲋的弟子叔孙通为其师,一方面是使子婴认识到儒家对于统治的重要性,另一方面则是为了向天下表明,日后会施行仁政,这些**手段,皆是扶苏为了改变民众对秦国的印象,便于维护自己的统治。

子婴不懂,冯去疾便暗中点拨了一句:“太子,如果我们令关中失守,陛下领兵在外,失去根基,你我会成为秦国千古罪人!”

“可是如今你我若是不做什么,等不到父皇回援关中,关中便有失陷之危,无论如何我们要守住关中之地,等父皇回援!”

子婴没有理解到冯去疾话中更深一层次的意思,冯去疾也知道子婴如今年幼,始皇帝当年严苛限制皇族子嗣参政。

冯去疾也顾不了那么多,如今不做什么,武关失守,冯去疾与子婴要担极大责任,做了之后可能守住,可能守不住,但是此时是危急存亡之时,不能再犹犹豫豫,难以决断,那时丧失最可能击破敌军的机会,自己更是会被史官狠狠记上一笔,捞得一个昏聩丞相的称号。

便继续说道:“董翳确实给出了击破刘季军最好的时机,若是不加以利用,杀掉司马欣,怕是想诱刘季军再无机会,刘季必会猛攻武关,你我并无守住武关的信心。

到时候,即使陛下回来,也会颇为被动,北部诸郡与河套之地,是陛下兴起之地,陛下视之极重,若是因武关失守,而不得已调九原长城军南下,那么诸郡将再次陷入胡人之手,陛下丢掉的不仅仅是疆域,更是民心。”

“再抽调一部分长城军不可么?如今云中等地,与赵地紧挨,怕是不好控制,实乃飞地,不如向西收缩防线,届时再打回去便是。”子婴有些不理解,有些地区的防线明明可以再缩减,集中优势兵力,尽快各个击破各地叛军,剩下项籍无法奈何关

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