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奴隶时代的凡世。

尚未划分三州时的沧州。

还有最早的妖族栖息地。

第一任妖主率部族和圣兽前去扶桑树所在,此后便在此扎根,以此为妖界中心,开始长达数千年的供奉,敬仰赐予他们生命、启迪智慧的神木。

其实他们的诞生与启智并不单归功于扶桑树,三神木都有份,比如若真要追根溯源,龙族应供奉不死松才是。

但不死松是最早“消失”的神木,也是重现间隔最长的,想供奉也无门。

可唐墨和未晞既然在它的记忆中……

所以不死松其实并非真的消失于三界,只是不被世间可见,它仍在隐秘中关注、记录变迁。

菩提树也同理,只是它百余年便会可见一次,修士视其为天道对他们的恩赐,却并不供奉敬仰,只看作机缘、争夺馈赠。

而扶桑长存,于是便成了妖族的供奉,偶尔还展露“回魂”之能。

唐墨和未晞不知在记忆世界过了多久,对时间的感知早已淡薄。

他们看过了菩提树数次重现,不死松不过一次而已,便总结出规律——每次菩提树现世,其中都会有新的菩提子、果实,以及菩提骨。

而不死松重现那次,三界便有了第一个渡劫境修士。

所以它们不可见的时间内,应是在温养、积蓄对生命的下一次馈赠。

一种对世间万物一视同仁的大爱,好似生命共同的父母,出差赚够钱了,便买好东西回来给孩子用。

聊起这时,唐墨和未晞便不由感慨:不死松的馈赠寥寥,鲜少几次而已,这次给了他们。

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