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为了能更好的应付乌蒙山的各种事件，还是能了解到更多的信息比较好。
朱清教授说，夜郎在夏商时期并没有文献记载，甚至连名字都没有出现过。
大概是到了战国时期，楚襄王讨伐夜郎，才让人们知道了，在西南方还有一个叫做夜郎的王国。
到了西汉的晚期，夜郎国与周围的少数民族小国发起了大大小小的战争，引起了汉朝的不满，被汉朝的太守斩杀。
夜郎国的其余人胁迫周围众多的少数民族政权反抗汉朝，最终被平定下来。
很多夜郎国的人，都往南边叛逃，一直到了中南半岛。
朱清教授说道这里的时候，还露出了玩味的笑容：“把中南半岛现在的一部分人，说成是咱们古代的后裔也不为过。”
“那他们是怎么被灭掉的？”上官红提问道。
朱清教授皱起眉头说：“具体是因为什么原因，历史上并没有记载。在西汉末年，东汉初年的时候，夜郎国就被汉王朝给灭掉了。如果不是后来发现了许多夜郎人的古墓跟遗址，恐怕他们有一部分人逃进了乌蒙山，我们也不会知道。”
“他们逃进乌蒙山，你们是发现了历史文献？”梁二好奇地询问。
朱清教授点了点头，他从随身携带的一个公文包里，拿出来了几张照片，递给了我们。
这些照片当中，有几张我们已经看到过，是古墓发掘的现场。
看到了有一尊尸骨的头部、双手以及双脚的部位，都有青铜或者铜制的器皿，似乎是在下葬的时候，被套在了身上。
对于这方面的丧葬习俗，我们确实不曾了解过，自然也说不出来个所以然。
还有两张照片，是两面巨大的石板，分别用汉字以及我们看不懂的文字在上面记录了什么。
朱清教授告诉我们，他们发掘的这座夜郎古墓的墓主人，是当时夜郎国的“师”
这个“师”可以粗浅的理解成国师，却又有所不同。
因为夜郎国是少数民族政权，他们对于巫术是有极高的崇拜的。
所以这里的“师”也可以看成是祭司一类的职务，同时也兼职了史官，会记载历史事件以及夜郎国王的言行。
他们发现的这两块石板，正是这位“师”所留下来的当时的历史事件。
或者说汉字的确是历史的记录，至于另一块上面满是奇奇怪怪符号的石板，却没办法得到认证。
对于夜郎国的文字，现如
