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佛能够看到灵感来源的那些文物闪烁的光辉,可以感受到千百年前的古人们在创造它们时候的心境,如果这些文物有意识,一定也会为自己的命运感到悲哀吧。

明明是最艳丽的色系,却让这个系列蒙上了一层掩盖不去的哀伤。

“这件取自《引路菩萨图》,创作约公元851-900年,距今1200年历史,是少有的男性观音形象,但是却身穿唐朝女性服饰,也就是在一千多年的华夏审美中,就已经不再局限与男装,女装这种狭隘定义了,

在美学和性别平等方面,我们一千多年就已经走在了世界文明的最前沿,反到是看看现在的世界,当初号召解放束腰和裙子的臭奈儿再次逼着女人们穿起束腰和裙子,对于腰部线条的畸形审美正在扼杀所有女性呼吸的权利。”

听着王世风明显带有针对的介绍,所有观众非但没有表示反对,甚至无比赞同,尤其是惊叹于这个系列的灵感,以及对华夏先祖们超前的观念所折服。

和先祖们相比,怎么感觉生活在现代的我们思想更加封闭了呢

到底谁在封建时代啊?!

‘敦煌遗梦’这个系列在视觉感官上给了所有人很大的冲击,这种艳丽又哀伤的氛围,令许多人心动,但是一看价格,瞬间就死心了。

几块儿破布你卖我们几十万?

不过看到这个系列有相关衣冠上国的设计品牌,均价在1000多,许多观众才心里有些平衡。

果然,秀款就不是给他们这些普通人展示的。

“这件灵感取自《青铜鎏金弥勒佛》,距今1500年前的北魏时期,《仙武·花木兰》中花木兰的私人部队盔甲就是取自这尊佛像,这代表着北魏时期的冶金风格。”

“这件灵感取自《夏山图》,创作于公园1000年左右,用精湛的工笔描绘出壮丽的山水风光,画正中的大山有居高临下的雄伟,仿佛君臣簇拥中的皇帝,其地位在自然界中也无人能及,也正如这件衣服略像张扬霸气的风格。”

“这件灵感取自《须弥山坛城》,画中内容是来源于大乘佛教传入中原,中原艺术家尊重外来文化,为‘坛城’也就是印传佛教的宇宙结构图进行复述,用华夏传统绘画风格展现了外来文化,

也印证了我们的先辈从来不拒绝任何外来文化,甚至还会虚心学习尊重,不像某些强盗,抢了别人东西还美其名曰‘保护性收藏’。”

王世风一边介绍,一边夹枪带棒的开始带节奏,很快就引起了不少话

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