第484章 君子役物,小人役于物。 (第2/6页)
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着好不好。
君子役物,小人役于物。
用来形容东瀛文化特点就十分准确。
什么茶道,剑道,花道,香道,武士道之类的东西,只要是能够跟文化沾边一点儿的东西,他们都要往道上贴。
这是一种典型的,缺什么炫耀什么的自卑表现。
而大夏恰恰相反,大夏拥有厚重且传承完整的文化体系,却因为过度富裕而变得羞于启齿,也是一种过度自信的表现。
不管好的事情还是坏的事情,一旦达到‘极致’的标准,就会变得扭曲。
所以才会有,过犹不及这个成语。
羽田秀明显是从小接受过正统茶道培养,一系列操作下来赏心悦目,最后收式斟满三杯茶“请。”
王世风和新垣信子端起茶抿了一口,同时点点头。
“好茶。”
“还行。”
新垣信子嘴角抽搐了一下,转头看向王世风。
“风总年纪不大,对于茶的要求似乎不低。”羽田秀脸上带着笑容,心里估计在骂娘。
“我平时就喝茶叶子,我们副总是个修道的小道士,他们道观会自己炒茶,所以我没怎么接触过煎茶文化,不懂好坏。”王世风大大咧咧的笑道。
“道茶?要是有机会一定登门拜访,大夏真是让人羡慕的地方,文化传承万千,茶种也是百花齐放,连茶道都五花八门。”羽田秀赞叹道。
“其实说实话,大夏是没有茶道的。”王世风摇摇头。
“风总谦虚了。”羽田秀以为王世风是在谦虚。
“不,我说的是真的,我们有俗话叫做开门七件事,柴米油盐酱醋茶,讲的是日常生活中必备的七样东西,其中就有茶,但是喝茶对于我们来说是很日常化的东西,不会像你们这样有仪式感,
更是不会从品茶中搞出七种境界美学,缺陷、简素、枯槁、自然、幽玄、脱俗、静寂。
我在听说你们茶道发展到这种程度的时候,我也很替陆羽老爷子感到荣幸,
但是说实话,我举得你们所谓的茶道和我们的茶道定义也有些不太一样,茶道一词最早见于唐诗,僧皎然的那首《饮茶歌诮崔石使君》
越人遗我剡溪茗,采得金芽爨金鼎。
素瓷雪色飘沫香,何似诸仙琼蕊浆。
一饮涤昏寐,情思爽朗满天地。
再饮清我神,忽如飞雨洒轻尘。
三饮便得道,何须苦心破烦恼。