第301章 天降妖佞，必有大乱啊 (第1/4页)

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好感动，好励志哦！

听完了赵高的故事，所有观众都疯了。

节目亿万观众无不动容，全部都被‘赵高精神’所感动，同时对自己曾经在历史书中学到的那个丑陋人物，再次有了新的印象。

惭愧啊，不过怎么上学的时候没人这么和我介绍赵高？

而本来就心情复杂的罗思尧，更是大受震撼。

这**....还能给赵高这样洗白的？

而且那么这群沙雕观众竟然还相信了？

此时在他眼中‘颠倒黑白’的王世风，不亚于指鹿为**赵高啊。

天降妖佞，必有大乱啊！

面对现场的掌声反馈，王世风嘴角扬起和煦的笑容，语气柔和了几分：

“所以现在大家应该能够大概理解到，为什么知识就是力量了吧，

用现在的概念来说，赵高和当时的望族世家所掌握的‘家学’就类似现代高科技企业的专利，你想学习文化，就必须要给这些世家望族为奴为婢，交专利费，才可能换取上升渠道，改变自己的命运。

文化垄断是从商周后期出现的，因为在周之前的华夏是处于奴隶制时期，这个时候还因为生产力不足阶段，统治者主要是通过血统图腾崇拜和武力来治理国家，这个时期的主要生产资料是奴隶与少量文化，

从周朝奠定封建制度后，文化才变成了真正的主要生产资料，因为基础生产力出现暂时饱和，人口膨胀后需要用文化来治理国家。

于是春秋战国时，晋国的六卿开始，望族的概念和阶级就出现了。

晋国六卿的传承来源于周王朝的子侄嫡系，这六个家族因为能够学习到周王室中重要的知识和文化，用文化手段凝聚了乡族势力，发展到一定规模后，才能够在晋国把持朝政，架空王室，最后造就了三家分晋的结局。

而同时期的宋国几乎完整的继承了商朝的家学，与周朝的文化有迥异，才培养出了华夏文明历史上重要的先哲人物，

如道家老子、庄子，儒家孔子，墨家墨子，阴阳家子韦，商学家计然，名家惠子、儿说、桓氏先祖桓魋，

以及阳春白雪和下里巴人的典故，有史记最早关于文化雅俗争论的主人公，宋玉。

几乎华夏最重要的先哲们，全部出身于继承商文化的宋国。

这其实主要原因就是，宋国作为商朝的继承者，在周朝统治下为了争取保证自身利益不被侵犯，不得不开放