第296章 我只是个俗人 (第3/6页)

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，《道德经》中道生一，这个格式一直影响了华夏体裁和文体习惯几千年时间，这种格式的特点，就是让你乍一听，觉得很高大上，仿佛拥有这个称呼，就是这个类别的翘楚，但是实际上，这只是一种错觉，

比如五虎将，你乍一听会觉得，可能整个三国就这五个人武力值最高，其余都是臭鱼烂虾，但是等你了解《三国志》后发现，魏国有五子良将，吴国十二虎臣，所以这种格式是极具迷惑性的。

但也仅限于迷惑性而已，如果变成数字+量词+称呼，就会画风突变，比如五个虎将，二十八只星宿，是不是觉得就没那么高大上了？”

王世风举了个简单的例子。

瞬间再次炸裂了观众们的三观。

神特么五个虎将！

瞬间五虎将的高大形象变成了五个猛猛冲的憨憨形象。

王老师这是要杀人诛心啊！

还我童年！

不过同时观众似乎也意识到了问题，或许大家确实长久以来都被这种貌似高大上的称呼给蒙蔽了真实情况。

“四大名著的出现也和这些迷惑性称呼一样，但这个称呼的前身是明朝时，一个就叫做王世贞的文学家，将《史记》《庄子》《水浒传》《西厢记》列为所谓‘宇宙四大奇书’，

然后冯梦龙又把《三国演义》《水浒传》《西游记》《**》称为‘四大奇书’。

到了清朝，金圣叹评‘天下六大才子’书包括《庄子》《离骚》《史记》《杜诗》《水浒传》《西厢记》。

而近代某位大师以《水浒》《西游》《儒林外史》《红楼梦》四部称之为‘一流小说’，但是随着上世纪末印刷业的兴盛，以全国出版社的销量正式确定了‘四大名著’的说法。

但是我要给大家科普一下，王世贞，冯梦龙，金圣叹和某位大师，这些人除了是文学家之外，还有个主要的身份，就是文学批判家。

什么叫做文学批判家？就和最近在网上批判我的电影《忠犬八筒》的那些人一样，是靠着评价别人作品，来获取流量和书商支持的人。

通俗点儿来说，他们是靠着批判别人作品来赚钱过活的，当然，这些人肯定要有些真材实料，才具有权威性获得更多的流量以及消费者的认可。

但是他们都绕不过一个关键问题，那就是书商，众所周知，什么事情粘上商人，就变得不那么纯粹了。”

王世风面带微笑，语气平缓的像是在上课。

但是字里行间