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朱元璋的名号响彻整个天下，可到底发生了什么其他在场的棋手大都一脸疑惑，真正知道原因的只有如今有些懵圈的天竺职业九段棋手安贝达尔。
命运擂台的出现是弥漫整个东南地区，在这个地区中自然不仅仅只有诸葛一和陈周两位棋手，除了像杨无魅、朱云这样或是主动或是被动入局的棋手外，绝大多数棋手在命运擂台开始时选择了蛰伏。
要么加入任一一方，要么蛰伏避世，不然身处命运擂台，棋手命数很可能被牵连波及，可一旦命运擂台消散，对于这些棋手而言，那命运擂台散落的气运之力就成为了香饽饽，特别是诸如安贝达尔这样的走思想一脉的棋手，血战过后，无数的苍生等待着思想的救赎。
佛门的思想也在第一时间于东南地区扩散开来。
这种思想的传播对于走王朝大势的棋手而言很多时候并不冲突，就比如刚好是诸葛一就意识到了佛门的存在，但他并没有去针对他，相反，如今的明国在历经两次大战，民生凋敝，可以借助命佛门思想安定民心也未必不是一种方法。
至于命运擂台的气运奖励被其分润，那更是无所谓，在他不涉及思想领域之时，这些气运分出去就分出去了。
可让诸葛一没有想到的是，这个佛门的棋手竟然野心那么大，亦或者说，他太小看自己了，或许是小看朱元璋，但不管如何，这位棋手为了争夺气运竟然想要在民众之中抹去朱元璋的威望，那可真正触碰到了朱元璋的逆鳞。
出自平民的朱元璋，虽然现在身为一国之主，可他对于百姓的关心绝对超过绝大多数君王。
并且朱元璋对于平头百姓的关心绝不是流于表面那种政策文件，他是真的愿意走访乡野体察民情，也是这段时间让朱元璋意识到现在南方的大明正处于极其艰难的境地，虽然取得了大胜，民生凋敝的问题难以回避，大量百姓成为军户，纵然李善长此时已经达到了虚金，也是捉襟见肘，难以取得决定性的改善。
这就是在大明根基不稳的情况下，提前使用王朝特性带来的负作用，在初期，新生王国随时面临生死存亡的危机，这种负作用当然可以被忽视，但如今呢？
纵然没有诸葛一的提醒，朱元璋对于可以安定民心的佛门弟子也处于听之任之的状态，可这一天，于一处山脚下朱元璋看着一些佛门弟子拿着一个长相丑陋，面目狰狞的画像，对路过的行人借此宣扬佛法时，他瞬间意识到，这些佛门可不是想要和他和平共处。
“阿弥陀佛，杀孽之主乃是我
