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之招引，霸占华夏，极恶穷凶。予细查满鞑子之始末，其祖宗乃一白狐、一赤狗，交媾成精，遂产妖人，种类日滋，自相配合，并无人伦风化。乘中国之无人，盗据中夏，妖座之设，野狐升据；蛇窝之内，沐猴而冠。我中国不能犁其窟而锄其穴，反中其诡谋，受其侮辱，听其吓诈，甚至庸恶陋劣，贪图蝇头，拜跪于狐群狗党之中。今有三尺童子，至吾知也，指犬豕而使之拜，则艴然怒。今胡虏犹犬豕也，公等读书知古，毫不知羞？昔文天祥誓死不事元，史可法誓死不事清，此皆诸公之所闻也。予总料满洲之众不过十数万，而我中国之众不下五千余万，以五千余万之众，受制于十万，亦孔之丑矣！
今幸天道好还，中国有复兴之理，人心思治，胡虏有必灭之征。三七之运告终，而九五之真人已出。胡罪贯盈，皇天震怒。命我天王肃将天威，创建义旗，扫除妖孽，廓清中夏，恭行天罚。言乎远，言乎迩，孰无左袒之心；或为官，或为民，当急扬徽之志！甲胄干戈，载义声而生色；夫妇男女，掳公愤以前驱。誓取八旗，以安九有。特招四方英俊，速拜上帝，以奖天衷。执守绪于蔡州，擒妥欢于应昌。兴复久沦之境土，顶起上帝之纲常。其有能擒狗鞑子咸丰来献者，或能斩其首级来投者，又能擒斩一切满洲胡人头目者，奏封大官，决不食言。
盖皇上帝当初六日造成之天下，今既蒙皇上帝开大恩，命我主天王治之，岂胡虏所得而久乱哉！公等世居中国，谁非上帝子女？倘能奉天诛妖，执蜇狐以先登，戒防风之后至。在世英雄无比，在天荣耀无疆。如或执迷不悟，保伪拒真，生为胡人，死为胡鬼。顺逆有大体，华夷有定名，各宜顺天，脱鬼**。
公等苦满洲之祸久矣！至今而犹不知变计，同心戮力，扫荡胡尘，其何以对上帝于高天乎？与义兵，上为上帝报瞒天之仇，下为中国解下首之苦，预期肃清胡氛，同享太平之乐。顺天有厚赏，逆天有显戮。布告天下，咸使知闻。
檄文一出，震天动地，四野之孤苦贫民、楚湘之天地会众，咸来依附，入教之人，日以千计，两月不到，太平军民骤增五万。
道州不战而失，咸丰帝下旨查拿余万清、王揆一，复谕赛尚阿务必灭贼于道州。
赛尚阿饬令和春驻道州北，兼及东；刘长清驻道州以西之江华、永明；孙应照驻道州以东之宁远，楚雄协副将邓绍良驻道州南；四部分防远堵，待贼弹尽粮绝，再行合围攻剿。
江忠源语：“分防不如合剿，远堵不如近攻；贼惑人心智，裹挟百姓，宜早灭之。
