14-我不白当了？ (第1/3页)

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芭别尔如约召开了会议。

有一件稍有些滑稽的事情是，提出了要治沙漠的名号，同样也是会议商讨的核心的罗摩，他在会议上并不具备话语权。

计划的提出者和实施者，需要向其他人申请同意，并且他必须要等待长老们询问才能够说话。

在他们询问之前，罗摩甚至不具备说话的资格。

哪怕这是你的计划，你是计划的核心。

但现实就是如此。

这也就难怪芭别尔嘲笑罗摩了。

在整个部落之中，他名声虽然有，但不够用。

名声是一种很有价值的资源，它决定了当你要做一件事情的时候，会有多少人愿意付出多少代价来支持你。

沙漠是个相对简单的环境。

你要么是个战士——在多次的狩猎之中展现了自己的勇武，因而被同族的族人所称赞。

你要么是个智者——在多次的狩猎之中，用自己的智慧给敌人带去了更大的伤亡，给族人带来了更多的收益。

如此一来，族人就会认可你的能力，进而在能力值的基础上，为你戴上荣耀的冠冕。

而罗摩从未参加狩猎，事实上，他最开始的时候是被当作奴隶而收养的。

部落给他们灌输荣誉和奉献精神，实际上只是需要他们为部落**，并且困窘于荣誉而不索要实际的物资。

众所周知，荣誉是一张纸和一个人上下嘴唇一碰就能够支付的东西。

核心是少，稀少且珍贵，它有价值但成本很低。

你索要荣誉而不需要实际的利益，这就是长老们所期望的。

他们吝惜于付出却又希望你能够付出一切，于是他们用荣誉裹挟了所有人。

这也是芭别尔的培养道路。

她在众多的孩子之中展露天赋，然后有了成为猎鹰的资格——不不不，这么说有些不对，不如换一种说辞。

在众多接受培养的孩子之中，只有她最后成为了猎鹰。

无论你有没有天赋，先接受严苛的训练再说。

最后活下来的人，自然是有天赋的。

没天赋的？

部落的孤儿可以选择别的道路，而被劫掠或者捡到收养的非部落的孩子，那就只能够提前结束自己的生命了。

芭别尔在猎鹰的道路上获得了荣誉，但她的荣誉过甚，于是部落不得不授予她权力。

罗摩应该走同样的道路。