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是这点不好,爱把话讲明。这有些话呀,那就是不能说太细。话说粗些,能说上话的人面子上就都过得去。”
戌甲却反问道:“让能说上话的人面子过得去,那说不上话的人又当如何了?”
邬忧起身来,拍了拍戌甲肩膀,说道:“每次一说起这些,你就认真起来。也不想想,这山上和山下的人,但凡能说上点话的,有几个在乎那些说不上话的人?凭你一个小小的求仙人,除了学堂的教授师傅外,连别处的登仙人都见不到几个,真仙府更是离你遥不可及。怎地,就这样还想替那些说不上话的人出头不成?想要那些能说上话的人多少在乎一些说不上话的人,就得改变那些人的心,你行么?”
戌甲叹了口气,无奈地笑了笑,说道:“能说出改变人心的从来只有两种人,一种是圣人,一种是蠢人。我自认是决计成不了圣人的,却也算不上蠢人。所以,从来就不去想要改变什么人心。只是人心自在,而治乱皆始于人心。你在学堂的文馆也读过些上古仙史,该明白那些书册虽名为仙史,可书中所载的好些大事,皆是始于人,亦是终于人。人若是乱起来,仙也挡不住,甚至还被裹挟去身家性命。而那些乱子,几乎都是起自说不上话的人。想独立山有史已历二十余万年,山上的仙家门派换了一个又一个,只见有败于人乱的,却未见有亡于仙乱的。若然这十星派坐山之日也生出了不可收拾的人乱,你我这样的能躲得过么?”
邬忧走回椅子,往后一靠,长嘘一口气,说道:“亏你自称看了许多命卜之书,还说什么命由天定。若然天已定下,彼时不可躲过,那此时你我想得再多,也是枉然罢了。都是生在五行之内,大乱既然能使人送命,又如何不能令仙**?人既死得,仙又如何死不得?”
听了邬忧这番话,戌甲倒是笑了起来,说道:“你那性子就是有这般好处,遇事总想得开。不似我,总往深了想而不知回头看看。好了,说说你给自己定下的去处吧。”
邬忧拿起名录,指了其中一处。戌甲侧过身去一看,原来是山下指导修练功法的学堂。戌甲坐回靠椅,看着邬忧,说道:“我是真没想到,你会想着去当师傅。”
邬忧笑了笑,说道:“怎地?我就当不得师傅?”
戌甲摇着头,无奈地笑道:“你若当了师傅,那只能教些有天赋的孩子,天赋稍差一些的就真要白瞎了。”
邬忧却不以为然,说道:“你这就想得浅了。如今山上是个什么样,你又不是不知道。有出身的可以直接上山,根本不用去那劳什