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“人用其道而不知其数者,术也;悬教设令以示人者,法也。这说的呢,就是手段和律令外在表现,放在修行上,就是参悟规则,找到规律,总结出经验……”
岳阳楼内,饶是八柱大蛟也认认真真听着一条小黑狗在那里“讲道”。
“人主以术化世,犹天以气变万物。气变万物,而不见其象;以术化人,而不见其形。故天以气为灵,主以术为神。术以神隐成妙,法以明断为工……”
立志要做宰辅之才的狗子,摇头晃脑外加小尾巴旋得飞快,听得八柱大蛟一愣一愣的,揣摩狗子话中深意之后,更是赞叹道:“我非生灵,若要长生不灭,便要取‘术’之精妙。”
生灵可以修道,直指真仙境界,乃至更上一层楼,也是不必担心。
但八柱大蛟是器灵转化而来,这世上本没有八个脑袋的蛟龙,没有这样的物种,所以在众生眼中,它终究是奇异。
因术法而生,自然也会以术法而灭。
可如今八柱大蛟毕竟有了自我的意识,就和生灵并无区别,便不会面对消亡而无畏无惧,也就是害怕不可测的“死亡”到来。
此时狗子讲的是“人主”以明法梳理天下,但对八柱大蛟而言,它只要做自己命运的主人,那就可以了。
“术以神隐成妙,似我这等……求一个‘神隐’而得长存,即可。”
八柱大蛟作为岳阳楼的器灵,忽然若有所思,神识中诞生了一个念头,想着自己要是脱离这众生世界,不为众生所知,岂不是就能长存?
只是,要做到这种程度,无异于开天辟地,想那些天仙大神,也不过是打造一方洞天福地罢了。
可这洞天福地,依然是依附着大千世界而存,三界的纷争,还是会影响到洞天福地的存在。
一时间,八柱大蛟陷入了沉思,它忽然觉得,要是众生不能确定阴间的存在,那何异于“神隐”?
手段不为所知,才算神妙。
众生都不知道“神异”去了哪里,何尝不是“术”的极致?
对八柱大蛟而言,它没有繁衍生息的欲望,也没有锦衣玉食的念头,但畏惧毁灭,这样的情绪,却是有的。
见八柱大蛟陷入沉思,一旁正在啃糖葫芦的小龙人则是懵懵懂懂问道:“师兄,‘法’要明断,‘术’要神隐,那我这人不人龙不龙的,算神异怪异奇异之种否?”
“你就是个人,反正贩夫走卒眼中,你就是个穿肚兜的光**小孩儿。”