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言小莫：“……”
她这身体是怎么回事？怎么动不动就会被人摸头呢？她以前也没发现小二姐姐有这种特性啊！难道是她自己的原因？
整理了一下表情，言小莫点了点头，有些无力地同意了这个周身很是宁静的女子的话：“好吧。谢谢。”
文明和智慧生命是无法分割的，文明是智慧生命的文明，智慧生命是文明的智慧生命。文明的历史是由现实的智慧生命及其活动构成的。
所谓现实的智慧生命，即不是处在某种虚幻的离群索居和固定不变状态中的智慧生命，而是处在现实的，可以通过各种经验方法所观察到的，对现实有影响的，在一定条件下进行发展过程的智慧生命。
这样现实的智慧生命，处于一定的社会关系之中，具有一定的能动性，会基于自身需要和文明需要而从事一定的实践活动。
智慧生命的本质问题包括两个方面。一个是智慧生命与普通生命的区别，另一个是智慧生命与智慧生命的区别。
智慧生命和普通生命是以劳动相区分的。劳动是最基本的实践活动，也是人类最基本的存在方式。文明的历史是在智慧生命从事的第一个最基本的生产劳动时开始的。
顾君辉黑着脸拿着那刚刚生产出来的教材，翻了几面，有些克制不住的深吸了一口气：“你是说他们从今天开始就要学习这些高深到连我自己都看不懂的知识？”
“是的。不学好知识，怎么能更好的投入生产劳动？”章鱼哥用触手抬了一下眼镜有些奇怪地看了这个人类一眼。不是说人类是最爱学习的种族吗？他怎么没有一点见猎心喜？还是说他不是人类？
也对。智慧生命的本质属性是社会属性，而不是自然属性。现实的智慧生命总是处于特定的历史条件和特定的社会关系之中。不同社会关系的智慧生命具有不同的本质。因此，智慧生命的本质是具体的、变化的、发展的，不是抽象的、永恒不变的。个体和文明总是统一的。
离开了自己文明的智慧生命就不再和自己文明相似。
所以，他顾君辉也就是一个长了人形的龙马。所以，他也就不是人。因为他与自己文明的关系割裂了。
这就像某些文明里的宠物一样。从小被养大的宠物属于那养大它们的智慧生命，而不属于那血缘上的亲族。
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