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其实,收徒就收徒,但是……陆平仁刚才的那句话显然不是一般的收徒。
见心见性、念念想通……这他**收的可不是一般的徒弟啊!
只有入室弟子,才有这样的一番待遇!
沈钰渊本身对于收徒就很了解,这些年,他的学生弟子研究生博士生都快要破百了,说是桃李满天下真的一点也不过分。
但是!
他这么多年还从未收过一个入室弟子!
一般弟子分三种。
虽然称呼不同,但是基本上无非三类。
第一类:入门弟子,也叫学道弟子。
拜了师就算进了门,都可称弟子,这种弟子称为入门弟子。
拿教书授徒的孔子来说吧,弟子之多,史载三千之众,这三千弟子中大多属于入门弟子,平常也就是上课时来听听课,下课就走人,私下并没有过多交往,更没有一对一的私授。
之所以叫入门弟子,也是对初拜师学生的称谓,意为方进师门,学艺不精。
入门弟子也好,学道弟子也罢,说白了,就是可以跟随学习,但是没有特殊待遇。
第二类:是登堂弟子,有些地方也叫入门弟子。
以孔门为列,七十二贤人可归为登堂弟子。古代传授技艺的庭院一般比较大,进了门之后,还要穿过长长的庭院,然后才进得厅堂。
所谓登堂,也就是拜师习艺已经有些时间了,与师父相处的时间很长,期间得过老师的指点,进步很快,学业技能已经有所成。
登堂弟子不同于学道弟子,需要正式拜师,需要遵守本门规矩。
往往这些弟子是从学道弟子中产生的,也有的是经由中间人引荐的,还有一种情况是师父自己看中并主动收徒的。
最后,才是入室弟子!
入室弟子,是师父重点培养的对象,今后要接道统承法脉的。
还拿孔门为例,连率真的子路也曾被孔子批评为“升堂而未入于室”,可见入室不易,弟子虽多,最后能入得室者也就几人而已。
而一旦成了入室弟子,师父就要“口传心授”一些真东西。
所谓心传,在于心心相依,念念相通,重的是诚意正心、见心见性