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的尸体，要把尸体运到城外掩埋。
于是，杨仙茅跟着他一起去运尸体。见到这些惨死在街边的乞丐尸体，杨仙茅很是感概。现在兵荒马乱的，虽然吴越国境内没有直接开战，但是紧挨着的南唐与大宋间的战争，以及相邻其他小国的战乱，使得大批难民逃到了吴越国，无法生存只能乞讨要饭，这样的乞丐成千上万，就算有心救济也救不过来的。
这几具尸体运到乱坟岗，铁蛋挖了坑先将尸体掩埋起来，因为杨仙茅并不想快速的进行解剖，他每解剖一具尸体都要有所收获，所以先留下一具给他解剖，其余的埋起来，尸体在土壤里温度相对高一点，能得到更好保护，不至于冻的梆硬。
头一天晚上，杨仙茅已经想好了，他决定模仿一次外伤，然后动手术进行缝合。
金创伤一旦伤到内脏，其他古医书记载那是必死无疑的，属于死症，不能救。但是神医华佗《青囊经》上面有内脏破裂之后进行相关手术的记载，因此，在对人的内脏器官布局和正常情况有了初步了解之后，杨仙茅便有意识的锻炼自己针对相关内脏损伤进行修补手术。
他先用刀刺入了一具尸体的身体，然后开始对尸体解剖，对内脏伤处进行缝合修补，损伤严重不能修补的，只能做切除。
每一具尸体他都尽可能地利用来提高自己的外科手术水平。
三天后。
被处死的强贼的头颅悬挂在城门口三天之后取下来安葬，当然头颅交给了杨仙茅进行解剖。
同样的，除了华佗，其他郎中根本不会头部相关手术，所以太医院里自然就没有实施头部手术的器械。杨仙茅也只能因陋就简用截肢用的骨锯切开头盖骨，查看头部里面各层的相应结构，以便大脑里有一个直观认识。
至于头部手术他没有做，因为《青囊经》里面记载，头部手术和心脏手术极其复杂，需要在熟练掌握了其他手术的情况下才可以开始实施头部和心脏手术。
这天，他解剖完尸体，并在尸体上进行了相关手术练习之后，到了傍晚时分，跟铁蛋一起回到了城里。
走在路上，他看见路口有一个算命摊位，立着一块白布幌子，上面写着“点痦子”。下面则画着一张人脸，上面星星点点密密麻麻布满了各种的黑点，代表痦子，旁边蝇头小楷写着每个痦子代表的凶吉。
相书认为，人的脸上长痦子，部位不同代表的吉凶不一样，大部分代表凶的，所以必须用某种办法把它切掉或者烧掉，这就叫点痦子。