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刘宗周何许人也，万历二十五年考中举人，四年后成为进士正逢母亲去世丁忧回乡，直到万历三十二年才任官。
那几年拜在湖州大儒许孚远门下，学习王阳明的心学，这一派是以存天理，遏人欲为做人根本，这对他影响极深。
这和程朱理学的灭人欲只是一字之差，但作为做人准则却是相差十万八千里，遏只是遏制，是人们能够力行的，灭却是不切实际的，人欲如水之滔滔，如何灭得了。
刘宗周任官不到一年，看到朝廷黑暗就以祖父母年老为由，辞官回家，继续读书讲学，此后祖父母相继过世，他在家整整七年，穷的只能靠借贷过日子。
但贫病不能改其志，足迹不至公庭，官吏有慕名造访的，他也拒而不见，真正做到了孟子的贫**不能移，富贵不能**，威武不能屈，为当世景仰的儒者。
万历四十年，朝廷下诏恢复他的官职，可当时正是东林党与朝中大臣势同水火之时，他却不顾安危上书《修正学以淑人心以培养国家元气疏》
指出当时党同伐异之风盛行，而人心日下，无人关心朝政是否利国利民，他希望朝廷平息党争，不必以门户分邪正。
这篇奏疏在当时引起轩然大波，江西巡抚韩浚上疏弹劾刘宗周，将他比喻为少正卯，说他“行伪言坚“，足以乱天下而有余，乞赐尚方加诛，以为惑世诬民之戒。
御史刘廷元等又相继对他进行攻击，于是他再次罢官回乡，沉下心治学，直到天启年间，熹宗皇帝继位才被召回。
可他倔强的性格有看不惯魏宗贤跋扈，更对奉圣夫人客氏干涉朝政不满，再次上书参劾，幸亏当时的首辅叶向高相救，否则早就死在魏宗贤客氏手上了。
这回他还是不改其志，直言历数朝廷弊政，说这些年贤奸颠倒，任用匪人，崇祯如何能不怒，直言要杀了这腐儒。
陈子强原本以为还会像史书上记载的那样，刘宗周被罢官回家就是，可没想到得到的却是他被锦衣卫抓进诏狱的消息。
原本教完农博士打算这几天南下回去了，难得今天闲着跟高英蕊在亲热，接到这消息惊得跳起来，连忙叫人备马去北镇抚司。
匆匆赶来的陈子强劈头就问看守的锦衣卫道；“刘大人在里面可曾动刑。”
看守正纳闷呢，这位爷从没来过北镇抚司啊，今儿怎么有空过来，一过来还脸色这么难看，难道那老头跟他有关系。
正想回答呢
