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遵守，但也可以像之前那样，家里有孕妇，有生病的人不招待不就行了，怎么就非得要全都停了！”
说着说着，就看到陈沐刚把慰问纸包递到记薄手里，正在说话的人顿时来了精神，低声招呼着。
“陈老板！”
陈沐扭头，看着这一群正在院子里抽着旱烟的大老爷们，走了过去。
“陈老板，为啥不像之前那样，该带游客带游客啊？”
“就是，像之前那样，家里有病人，有孕妇的就不安排，其他正常安排么！”
陈沐摇头：“接待了这么久，大家也都知道，游客来到陌生地方，就喜欢笑笑和高兴说话，总不能不让人家笑吧？”
但真的不管，拉杰一家怎么办？
传统习俗还遵守不遵守了？
事实如此，村民们虽然不想在家里就可以挣钱的营生被迫结束，但是传统习俗不能破，所以说着说着，众人也都只能无奈接受。
……
一夜就这么睁眼熬了过去。
第二天一大早，送葬仪式就开始了。
家里和村里的女性焚香诵经送到村门口。
家中的男人则是在停放尸体的位置到家门口，用桑巴划出一条线，然后背起亡者，身后跟着一个亡者年龄同龄的人，一手拿着扫把，一手拿着破篮子，将桑巴清扫干净，当走到十字路口的时候，就将东西一扔，以防止亡人的灵魂回家，给家人带来灾难和病痛。
陈沐则是跟在村里的男人堆里，跟在队伍前头，放声诵经的僧人身后，寓意着佛门引导亡魂走向正确的归宿。
到了火葬场，架上火堆时，僧人，送葬人均要大声诵经。
火葬在藏族葬礼中是高于土葬和水葬的仪式。
在以前，只有高僧，活佛才能使用火葬，普通民众大多使用水葬，犯罪之人则是使用土葬。
但自从几十年前，火葬就成了除犯罪之人均可使用的一种丧葬仪式。
当尸骨火化到发白程度，家中小字辈的至亲便上前收起骨灰，可上高山随风抛洒，也可直接洒进水中，亦或是装进陶罐，埋入地底。
如此一来，葬礼就算完成了。
之后，只要家里人每隔七天便去寺庙为亡者祈福诵经即可。
