木子宸奕提示您：看后求收藏（笔趣阁www.biqugie.com），接着再看更方便。
七月底，贾煜押送着伊东的君后，勋贵宗室、伊东重臣及其家眷赶到了中都。
三日之后，从南都城迁都而来的臣属们也纷纷赶到了中都。
一时间废墟上的中都城热闹不已。
八月初一，万事俱备，隆重的继位大典也正式举行。
帝国尚水德，服色尚黑，天子纹饰除绣有金龙外，还绣有日月祥云，山川河流，飞禽走兽，金戈玉斧等图案，意为天下主宰的意思。
仲周各封国国君的服饰只能绣有莽图，双袖处绣有山川河流与飞禽走兽的图案，以此来区分尊卑有序。
苏华原本伊南的封君礼服，虎袍与七珠旒冕，此刻正式被封国国君的礼服黑色蟒袍与九珠旒冕所替代，那精致华丽的装饰让人不由为之动容。
诸如：金雕佩带，华章纹饰，九彩玉佩，腾云金履，腰间配有白玉玛瑙镶嵌的国君佩剑等等。
所谓人靠衣装，马靠鞍，苏华在侍女们的静心服侍下，穿戴上伊国国君的礼服，整个人的气质也随之改变，那森严威仪之态展露无疑，加上这些年战火锤炼，苏华不怒自威的样子，忍不住让人畏惧，不由自主的想要顶礼膜拜。
中都城外由司礼临时搭建的祭天神坛，高耸入云，虽是质地粗糙木梁，却能在极短的时间内搭建百米之高，也非是易事。
要知道这可是生产力建造力低下的时代，繁琐的工程皆有人力来完成，而铸造如此简易的祭天神坛就要付出许多劳力的性命，所以莫要小看这个时代任何一座雄伟的建筑，那都是用血肉和骨头堆砌而成的。
祭天神坛外，铸有伊国先祖的铭文石碑，石碑由古神玄武所驮，上书伊国宗庙社稷等字样，下面则是撰写了历代先祖的名讳与传承，从伊国始祖开始一直至苏华这一脉止，共计二十七君。
除此之外，先国君，也就是苏华的兄长苏烨的谥号也撰写在石碑之上，名曰“伊国第二十七代国君，哀侯，烨”
哀，同情，悲悯之意，苏烨为伊国国君，却被其弟弑杀，壮年猝然离世，使得伊国陷入动荡，半壁江山沦陷，国都被焚毁，几乎到了亡国的危险边缘，若非苏华力挽狂澜，则伊国早已不复存在，所以伊国的臣属们一直以为认为其谥号应为“哀”
除先祖石碑外，司器署还专门打造了用以祭祀天地的十八座兵甲石像，与代表云州传承的云州鼎，当然了，真正的云州鼎在帝都之内，眼前的这个云州鼎只是代表着象征意义。
相传仲周帝国开国天子，征服蛮荒
