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“大院”称谓。
千万不要以为艰苦的现状是因为团场领导的不作为，才造成的现实问题。
主要根源还是要归结于这块荒无人烟的土地上，当年除了土和石头不缺，啥都缺。
不要说钢筋水泥了，连木材、砖块、稻草、煤渣这些基本的原材料都很难弄到，有了什么好点的建筑材料全都紧着水利工程、开荒造田先用，吃住条件能凑合就先凑合。
正所谓吃苦在前，享受在后，这是大家一致的想法，没毛病。
那些用简单材料搭建起来的陋室，不仅仅意味着能够遮风挡雨。它对于那些凭着一腔热血从四面八方汇集到荒无人烟的大西北，将火热青春印刻在贫瘠大地上，像是一棵棵血肉筑起的白杨林，去抵挡凛冽风沙的拓荒者们来说，他们脆弱的根系就是这些不上眼的土培蜗居。
因为它的存在就是一个家的存在！
程家安辗转多日，兴奋地踏入团场的大门，那一刻的欣慰，绝不是返乡时刻落寞的心情所能比拟的。
只是他不知道的是，团场他亲手搭建的那个蜗居里，此刻正上演着一副平凡家庭传统而又典型的“严母教子”画面。
这是一处单独的小院子，周围用着一人高的土墙简单地围了围，靠里的地方，用土砖和着麦草砌了个五六十平米的土房，也没啥客厅卧室的讲究，最大的那间屋里，一张土炕就占据了半个房间的面积。
房屋边上还有个十来平米的小屋，那是给唯一的女儿单独居住的，避免了一大家子人都拥挤到一张炕头上的尴尬。
“呼呼呼……”
伴随着股股的呼啸声，从当面人的脚尖到鼻尖前划过一道道虚影……
四个孩子，有男有女，按照从大到小顺序依次排列，脚后跟和后脑勺紧紧地贴在墙壁上，噤若寒蝉般地看着母亲李秀兰铁青着脸，声色俱厉的舞动着家传教育工具——鸡毛掸子。
谁都不敢有丝毫的晃动，冷汗不由自主地沿着脊梁骨不断地滑落。
自从成了亲，没过多久，程家安就将李秀兰从甘泉老家的农村接到了团场。在过往的那些年月里，家庭财力制约着人口的繁衍，两口子实在是不敢生，也不能生。
生下来就多了一张嘴，就多了一处的开销，也绊住了自己的腿。虽然都在说“人多力量大”“人丁兴旺”“人多势强”，可自家的事情自家知道啊。
越穷越生，越生越穷，那就是个死循环。
直到李秀兰在团场亲如姐妹的杜婉
