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千大道可选。

佛要修法身,法身有五性,分别是:

凡夫种性、声闻缘觉种性、菩萨种性、如来种性、外道种性。

种性决定未来果位!

例如,菩萨种性,果位最高菩萨。

不过,天宝方丈又言,种性可随佛法精进转换。

莫川问天宝方丈是何种性?

天宝方丈答:凡夫种性。

得,这所谓种性转换之言,怕不是安慰之言!即便不是,也多半难如登天。

回归正题。

在确定种性之后,即可“初果向”。

这里有“小乘入定”、“大乘入定”两向。

小乘,止于罗汉果位。

大乘,那不得了,可修佛。

不过,大乘也不是那么好修的。

种性限制是其一,修至十信位,还得回小向大,再修小乘,端是复杂无比。

莫川越听越头大,寻思着,还是修道吧!

不过,他还是问一句:“敢问法师,贫道种性是什么?”

“外道种性!”

莫川闻言愕然。ъìQυGΕtV.net

《楞严经》有言:违远圆通,背涅盘城,生外道种。

换言之,受世界颠倒因感召成仙道种性,而生于外道种中,迷失菩提路。

也就是说,这是和佛法完全绝缘的种性。

“这么说,贫道永远无法修佛?”莫川不甘心的问了一句。

“道友正在修道,自然为外道种性。”天宝方丈意有所指。

莫川点了点头,陷入沉思。

这话有陷阱啊?

乍听起来,他之所以为外道种性,乃是因为他正在修道。

似乎在暗示他,若是停止修道,即可摆脱外道种性!

可事实真是如此吗?

莫不是方丈不敢破戒律,不敢撒谎,故而以真话说谎言?

“我有一卷观想图,可延年益寿,道友可以勤观之。”

天宝方丈转移话题,送过来一卷观想图。

莫川接过,正要打开,天宝方丈伸手虚按:

“眼前正事要紧!”

莫川颔首,按捺下心中好奇,收起观想图,藏入怀中。

月色如水,星光璀璨。

莫川三人品茗论道,侍候在不远处的骆飞白,却愈发焦躁。

他等了半天,瞧见三位话题

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