第120章 我辈弃之如敝履 (第2/3页)
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《茶经》的第七篇《茶之事》中写记载‘三皇炎帝，神农氏，周鲁周公旦’，就是说‘茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公’，《神农食经》上写‘荼茗久服，令人有力，悦志’，距今有5500年到6000年的历史……”
小辫儿男打断苏醒的话，“神农什么的，只是神话传说而已，连确切的年份记载都没有，这算什么？拿神话当起源，你也太逗了吧！”
苏醒微微一笑，“就算神农是神话，茶圣陆羽不是神话吧？而且，我还没说完呢，你急什么？”
小辫儿男被噎了一下。
苏醒语气不急不躁的说：“我国对野生茶的利用有5000多年，西周时期开始有人种茶，距今也有3000多年了，东晋时期的史学家常璩撰写的《华阳国志.巴志》中就有记载，武王伐纣时期，巴国向周武王纳贡，其中就有茶叶，说明我国在那个时期就已经有人工培育的茶叶了。”
她顿了顿，继续道：“《尔雅.释木》中记载的‘槚，苦荼。’其实就是茶，‘荼’是‘茶’的古称之一，两晋时期的学者郭璞注说‘树小如栀子，冬生，叶可煮作羹饮，今呼早采者为荼，晚取者为茗，一名荈’，我国的历史文献典籍中，荼、槚、蔎、茗、荈等都是茶的古称，另外还有许多雅称，如：瓜芦、葭荼、酪奴、瑶草、瑞草魁、不夜侯等等。”
此刻周围已经鸦雀无声了，所有人的视线都落在了苏醒身上，连路过的游客都停住了脚步，看着这个侃侃而谈的女孩儿。
白衣女生也听得有些入神。
寸头男生和蓝衣女生则对视一眼，又瞅了瞅脸色不太好的小辫儿男。
“能证明我国是茶起源国的文献诗词等实在是太多了！《诗经.谷风》里写‘谁谓荼苦，其甘如荠，’；西晋杜育的《荈赋》中写‘灵山惟岳，奇产所钟。瞻彼卷阿，实曰夕阳。厥生荈草，弥谷被岗。承丰壤之滋润，受甘露之霄降。’；唐代大诗人杜甫的诗《进艇》中也有这样一句，‘茗饮蔗浆携所有，瓷罂无谢玉为缸。’……”
小辫儿男生听得头晕目眩，又打断了苏醒的话，“可是英国人贝尔登的《阿萨姆的茶树》和布莱克写的《茶叶指南》上面也有很多史料，证实茶的起源在印度……”
苏醒看向小辫儿男的目光变得越发锐利了，“你相信那两个英国佬可笑的谬论，却不相信我国几千年延续下来的文明传承？！”
小辫儿男生脸色青红，张了张嘴，却一时间说不出什么有力的反驳话语来。
苏醒
